للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأنكر عليه بعض أصحاب الحديث حديثًا حدثه عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "صَلَّى حَتَّى تَورَّمَتْ قَدَمَاهُ". فقالوا: أخطأ فيه، أو أخطأ أبو زيد فيه.

قال أبو سعيد -يعني: ابن الأعرابي-: فقدم علينا رجل من ولاء خالد بن أسيد من الشام، يكنى: أبا خالد واسمه عبد العزيز بن معاوية، فحدثنا به عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، عن الأعمش، كما حدث أبو قلابة. قال: فجاء معه على حديثه.

وقال ابن عساكر: أبو قلابة لقب.

وفي "سؤالات الحاكم" للدارقطني: قيل لنا: إنه كان مجاب الدعوة، صدوق كثير الخطأ في الأسانيد، لا يحتج بما ينفرد به، بلغني عن شيخنا أبي القاسم ابن بنت منيع أنه قال: عندي عن أبي قلابة عشرة أجزاء ما منها حديث يسلم إما في الإسناد وإما في المتن، كان يحدث من حفظه فكثرت الأوهام فيه.

وخرج أبو عبد اللَّه الحاكم حديثه في "المستدرك"، وصحح إسناده. وقال في "فضائل الشافعي": من فقهائهم.

٣٥٣٧ - (د س ق) عبد الملك بن محمد الحميري البرسمي، أبو الزرقاء، ويقال: أبو محمد الصنعاني من صنعاء دمشق (١)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: قال أبو الفتح الأزدي الموصلي: عبد الملك بن محمد الصنعاني ليس بالمرضي في حديثه. وظفر المزي بأن هذا الرجل ذكره ابن عساكر فعاب على صاحب "الكمال" اختصاره، وزعم أن خليفة ذكره في الطبقة الخامسة، وابن سعد في الطبقة السادسة، وترك من كتاب خليفة: برسم من حمير، ومن كتاب ابن سعد: البرسمي من حمير.

٣٥٣٨ - (بخ) عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي، أبو الوليد، المدني ثم الدمشقي، أمير المؤمنين (٢)


(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٤٠٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٦٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٨٦٢، تهذيب التهذيب ٦/ ٤٢٢، ٨٧٨، تقريب التهذيب ١/ ٥٢٣، ١٣٤٧، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ١٨٠، الذيل على الكاشف رقم ٩٥٤، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ١٨٠، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ٤٢٩، ميزان الاعتدال ٢/ ٦٦٤، البداية والنهاية ٩/ ٦١، سير الأعلام ٤/ ٢٤٦ والحاشية، الثقات ٥/ ١١٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>