كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب العين - من اسمه: عبد، وعبدة - ج: 5 - ص: 117

[من اسمه: عبد، وعبدة]

٣٥٨٦ - (م ت) عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد المعروف بالكشي، قيل: إن اسمه عبد الحميد (١)

كذا ذكره المزي، والذي في كتاب الرشاطي، بالسين المهملة، بلد تقارب سمرقند، وبعضهم يقول: كسي بكسر الكاف، ومن قاله بالشين المعجمة فقد أخطأ.

وفي كتاب السمعاني، وابن ماكولا وغيرهما: بكسر الكاف وتشديد السين المهملة، زاد السمعاني: وذكرها الحفاظ في تواريخهم كذلك.

روى في "مسنده" عن: هشام بن سعد. وفي كتاب "التفسير" تأليفه عن: هوذة بن خليفة، وعمرو بن طلحة القناد، وجنيد أبي عبد اللَّه الحجام، ويزيد بن حازم، والمؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد، ومحمد بن كناسة، وعبد الملك بن إبراهيم، وعلي بن الجعد الجوهري، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وعمار بن زفر، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الملك بن إبراهيم، وعمر بن سعد، ويعقوب بن عبد اللَّه الأشعري إن كان صحيحًا، وبشر بن عمر، وحفص بن غياث الإمام، وإسحاق بن عيسى.

وفي "تاريخ ابن قانع": مات بكس سنة تسع وأربعين.

وفي "تاريخ القراب": وقال يحيى بن بدر: مات عبد بن حميد بكس يوم الأحد لعشر بقين من شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين.

وزعم المزي أن ابن عساكر قال في "النبل": مات بدمشق. قال: ولم يذكره في "تاريخه". وقد نظرنا في عدة نسخ من كتاب "النبل" منها بخط ابن سيد الناس، ومنها بخط الرشيد المصري، فلم أر فيها هذا ولا ما يقرب منه.

إنما ذكر وفاته في سنة تسع وأربعين لم يزد شيئًا، فينظر، واللَّه تعالى أعلم.

وفي "تاريخ بخارى" لغنجار: كان يحيى بن عبد الغفار مريضًا فعاده عبد بن حميد، وقال: لا أبقاني اللَّه تعالى يا أبا زكرياء بعدك، فماتا جميعا، مات عبد الغفار،

---

(١) انظر: اللباب ٣/ ٩٨، تهذيب الكمال: ١٨/ ٥٢٥، تذهيب التهذيب ٢/ ٢٦١، العبر ١/ ٤٥٤، تاريخ ابن كثير ١١/ ٤، تهذيب التهذيب ٦/ ٤٠٤، طبقات الحفاظ: ٢٣٤، شذرات الذهب ١/ ١٢٠، وتذكرة الحفاظ ٢/ ١٠٤، والأعلام ٤/ ٤١٠