كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٨٩ - (م س) عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، أبو يحيى المدني - ج: 4 - ص: 450

عبد اللَّه بن الحارث: سليمان وعيسى، وأمهما أم ولد، وعاتكة وأمها أم ولد، وحمادة وأمها أم ولد، وقد روى الزهري عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل، وكان ثقة قليل الحديث.

هذا جميع ما ذكره به وتوثيقه إياه، هو النظر الثاني، إذ لو كان المزي نقله من أصل لما أغفله في مثل هذه الترجمة الضيقة التي لم يذكر فيها إلا حديثًا علا فيه من طريقه في سبعة وعشرين سطرًا، والذي قال ما ذكره عن ابن سعد إنما هو الزبير بن أبي بكر، وخليفة، وابن المديني، وأبو عبد اللَّه، وابن زبر.

وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات"، قال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره.

٣١٨٩ - (م س) عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي طلحة الأنصاري، أبو يحيى المدني (١)

خرّج الحافظ أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدارمي، والشيخ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي، وابن الجارود.

وقال ابن سعد: درج ولده فلم يبق منهم أحد، توفي سنة أربع وثلاثين ومائة بالمدينة، وكان قليل الحديث.

وقال أحمد بن صالح: مدني ثقة.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره.

٣١٩٠ - (د س) عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عثمان بن حكيم بن حزام الأسدي الحزامي (٢)

خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدارمي.

وفي كتاب الزبير: كان أبوه زوج سكينة بنت الحسين، وله منها أولاده.

٣١٩١ - (خ م د ت س) عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن، وأخو سالم وإخوته (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٥/ ١٧٧، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٩٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ١٨٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٩٢.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٧٠١، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٨٥، ٤٨٣، تقريب التهذيب ١/ ٤٢٦، ٤١٣، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٧١، الكاشف ٢/ ١٠٢، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٢٤٤، أسد الغابة ٣/ =