كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٠٩ - (مد ق) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان أبو عبد الرحمن المخزومي، مولى أم سلمة - ج: 4 - ص: 397

وقال أبو نعيم: حديثه عند يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وغيره. وذكر ابن حبان في كتاب "الصحابة": أنه قُتل يوم الحرة، بخلاف ما قاله أبو عمر وغيره: أن المقتول في الحرة ابنه يزيد.

وفي كتاب الزبير: وهو أخو الحارث ووهب ابني زمعة. وقال ابن سعد: وَلَد عبد الرحمن، ويزيد، ووهبًا، وأبا سلمة، وكبيرًا، وأبا عبيدة وقريبة، وأم كلثوم، وأم سلمة، وخالدًا.

٣١٠٩ - (مد ق) عبد اللَّه بن زياد بن سليمان بن سمعان أبو عبد الرحمن المخزومي، مولى أم سلمة (١)

ذكر أبو عمر في "الجامع": أن أحمد بن صالح قال: سألت عبد اللَّه بن وهب عن ابن سمعان، فقال: ثقة. وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة: عن علي بن المديني: ذاك عندنا ضعيف ضعيف، وفي رواية ابنه عنه: روى أحاديث مناكير.

وفي كتاب ابن أبي حاتم: قال أحمد بن صالح: أظن ابن سمعان يضع للناس، يعني: الحديث، قال أبو محمد: وامتنع أبو زرعة من أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان، وأنكر يحيى بن سعيد على من روى عنه.

وفي رواية خشيش بن أصرم عن أحمد بن حنبل: ليس في الحديث بشيء. وذكره البرقي في (باب من ترك حديثه واتهم في روايته). وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث، وقال سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك: كره حديثه، حدث بحديث، عن مجاهد، عن ابن عباس، فتركته.

وذكره يعقوب بن سفيان في (باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم). وقال الساجي: ضعيف الحديث جدًّا.

وقال ابن معين فيما بلغني: ثقة ثقة، وكان أحمد بن عمرو بن السرح يمدح ابن سمعان، وابن وهب يثني عليه.

ولما ذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء قال: تركه ابن المبارك. وقال الجوزقاني: كان كذابًا وَضَّاعًا، وذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء. وفي كتاب ابن الجارود: ضعيف.

والحديث الذي أشار إليه المزي بأن البخاري قال فيه: ابن وهب، عن مالك، وابن

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٥٢٦، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١٢.