كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٢٩٨٠ - (م ٤) عبد الله بن بابيه، ويقال: ابن باباه، ويقال: ابن بأبي، المكي، مولى آل حجير ابن أبي إهاب، ويقال: مولى يعلى بن أمية - ج: 4 - ص: 318

٢٩٨٠ - (م ٤) عبد اللَّه بن بابيه، ويقال: ابن باباه، ويقال: ابن بأبي، المكي، مولى آل حجير ابن أبي إهاب، ويقال: مولى يعلى بن أمية (١)

لما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح، وابن عبد الرحيم، وغيرهم، وذكره أيضًا في جملة الثقات ابن حبان، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة، والطوسي، والحاكم.

وفي قول المزي: روى عنه عبد اللَّه ابن أبي عمار إن كان محفوظًا. نظر؛ لأن ابن معين لما أراد التفرقة بين هذه الأسماء قال: عبد اللَّه بن باباه يروي عن حبيب، وهو الذي يروي عنه ابن أبي عمار، وهو ابن بأبيه، وتبعه على ذلك ابن ماكولا وغيره.

وقال البيهقي في "المعرفة": روى أبو عاصم في إحدى الروايتيْن عنه، عن ابن جريج، فقال: ابن بأبي، رواه الليث، عن ابن وهب، عن ابن جريج، فقال: ابن باباه، وكان ابن معين يقول: هُم ثلاثة، والذي يروي عنه ابن أبي عمار هذا هو ابن بأبيه، وكذلك قاله الجمهور على ابن جريج. انتهى.

وفي "الاستذكار": وقال علي بن المديني: ابن بأبيه وابن أبي عمار ثقتان. فتعريفهم إياه بروايته عنه إشعار باتصال ما بينهما، ولم أر من تعرض للمراسيل ذكره فيها، فينظر، واللَّه تعالى أعلم.

ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من المكيين، قال: مولى حجير ابن أبي إهاب.

٢٩٨١ - (مد) عبد اللَّه بن بجير بن حُمران التميمي، ويقال: التيمي، ويقال: القيسي، أبو حمران البصري (٢)

ذكره أبو حاتم ابن حبان وابن خلفون في جملة الثقات، زاد ابن خلفون: وقيل: إنه يكنى أبا بجير أيضًا. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك".

ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: عبد اللَّه بن بجير أو بحير، يروي عنه أبو داود. وفي كتاب ابن ماكولا: وهو أخو الأشقر بن بجير.

وقال المزي: قال أبو داود: ثقة. انتهى، وفيه نظر؛ لأن عادته وعادة غيره إذا أطلق أبو داود، إنما يريد به: سليمان بن الأشعث، وهنا ليس هو الموثق له، إنما هو أبو داود الطيالسي، بيانه ما في كتاب الآجري: وسأل أبو داود عنه، فقال: روى عنه أبو داود

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٣٢١، تهذيب التهذيب ٥/ ١٣٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٣٢٥، تهذيب التهذيب ٥/ ١٣٣.