كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: طلحة - ٢٧٧٠ - (مد) طلحة ابن أبي قنان القرشي العبدري، مولاهم أبو قنان الدمشقي، أخو قنان ابن أبي قنان، ويقال: اسمه صالح ابن أبي قنان - ج: 4 - ص: 199

٢٧٧٠ - (مد) طلحة ابن أبي قنان القرشي العبدري، مولاهم أبو قنان الدمشقي، أخو قنان ابن أبي قنان، ويقال: اسمه صالح ابن أبي قنان (١)

قال ابن القطان: لم يذكر أبو محمد لحديثه علَّة سوى الإرسال، وطلحة هذا لا يُعرف بغير هذا، يعني: حديث: "كان إذا أراد أن يبول أتى عَزازًا". وذكره الحافظ أبو. . . . في طبقة الذين رووا عن التابعين.

٢٧٧١ - (ت) طلحة بن مالك الخزاعي، ويقال: السلمي، مولى أم الحرير (٢)

كذا ذكره المزي، ولقائل أن يقول: خزاعة وليث واحد؛ لأنه خزاعة بن مالك بن عدي الطول بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة بن زيد بن ليث، كذا ذكره الكلبي في "الجامع" وغيره.

وقال ابن حبان في كتاب "الصحابة": وكذلك البغوي. ومسلم في "الطبقات": عداده في أهل البصرة. وقال ابن السكن: ليس يروى عنه غير حديث "هلاك العرب"، ولم يروه غير سليمان بن حرب.

وقال أبو نعيم الحافظ: مولى أم الحزين، وقيل: أم الحرير.

٢٧٧٢ - (ع) طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب الهمداني اليامي أبو محمد، وقيل: أبو عبد اللَّه، الكوفي (٣)

قال ابن سعد: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة، وكان ثقة، وله أحاديث صالحة.

ولما ذكره ابن حبان في "الثقات" قال: مات سنة اثنتي عشرة، قَبل زبيد بعشر سنين. وصحح النووي رحمه اللَّه تعالى: أنه طلحة بن مصرف بن كعب بن عمرو، وقال: هذا هو الصحيح المشهور في اسم جده.

وقال عمرو بن علي الفلاس في كتاب "التاريخ": مات آخر سنة ثنتي عشرة ومائة، وكذا نقله أيضًا عنه الكلاباذي وغيره، والذي ذكره عنه المزي: سنة اثنتي عشرة، لم يزد شيئًا، وكأنه أخذه بوساطة. وفي كتاب الطبراني: عن أبي معمر، قال: سمعت حفص بن غياث يقول: كنَّا ونحن أحداث تسمعنا المشايخ ونحن نقول: زبيد وطلحة،

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٤٣١، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٤٣٢، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٣.
(٣) انظر: الجرح والتعديل ٤/ ص ٤٧٣، الثقات ٤/ ٣٩٣.