وذكر أبو الحسن أحمد بن عبد اللَّه في كتاب "النصيحة": أنه كان يرتجز يوم أُحد بقوله: [الرجز]
يا معشر المسلمين كروا ... لا تخذلوا اللَّه ولا تفروا
إن الذين انهزموا قد ضروا ... أنفسهم بذلك لم يسروا
وأخبار طلحة رضي اللَّه عنه وفضائله كثيرة، اقتصرنا منها على هذه النبذة.
٢٧٦٦ - (م د) طلحة بن عبيد اللَّه بن كريز بن جابر الخزاعي أبو المطرف الكعبي الكوفي، والد عبيد اللَّه، ويقال: إن أبا مطرف كنية ابنه عبيد اللَّه (١)
كذا ذكره المزي، وقد سبق له في ترجمة طلحة بن عبيد اللَّه بن خلف المعروف بـ (طلحة الطلحات) قوله: كنيته أبو المطرف، وقيل: أبو المطرف كنية أبيه. انتهى.
أما هذا فقد كناه أبا مطرف، منهم: أبو أحمد الحاكم -ثم ذكر أباه فكناه بذلك أيضًا-، والهيثم بن عدي في كتاب "التاريخ"، ويعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير"، ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة، فيما ذكره ابن عساكر. وأما مسلم، والنسائي، والدولابي، وابن ماكولا، فكنوا عبيد اللَّه: أبا المطرف، لم يذكروا ابنه.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني. وذكره ابن خلفون وأبو حفص ابن شاهين في جملة الثقات.
وقال البخاري في (الشفعة): ثنا علي، ثنا شبابة، ثنا شعبة، ثنا أبو عمران: سمعت طلحة بن عبد اللَّه، عن عائشة.
وذكر الدارقطني في رواية سليمان بن حرب عن شعبة: طلحة بن عبيد اللَّه، وقال الحارث بن عبيد: عن أبي عمران، عن طلحة؛ ولم ينسبه. وقال أبو داود: قال شعبة: في هذا الحديث عن طلحة رجل من قريش؛ فينظر.
٢٧٦٧ - (ق) طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي (٢)
قال أبو أحمد الحاكم وكناه أبا عمران: ليس بالقوي عندهم، وكذا كناه ابن قانع
(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٣٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٢، ٣٦، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٩، ٣٥، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ١٢، الكاشف ٢/ ٤٤، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٤٧، الجرح والتعديل ٤/ ٢٠٨٣، الوافي بالوفيات ١٦/ ٤٨ والحاشية، الثقات ٤/ ٣٩٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٤٢٧، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١.
