كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الألف - من اسمه: أبي، وآبي اللحم، وأبيض - ج: 1 - ص: 294

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: ليس بالقوي.

وفي قول المزي: الحضرمي الكندي. نظر، لعدم اجتماعهما؛ لأن حضرموت هو: ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهر بن أيمن بن هميسع بن حمير، وكندة هو: ابن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عريب بن زيد بن غيلان، واللَّه أعلم.

٣٢٣ - (س) إبراهيم بن يونس بن محمد، يعرف بحرمي (١)

روى عنه: محمد بن المسيب بن إسحاق، فيما ذكره الشيرازي في كتاب "الألقاب".

ولما ذكره أبو حاتمِ ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: يغرب.

وقال النسائي فيما ألْفَيْته في "كتاب الصريفيني": لا بأس به.

وفيه -أيضًا- روى عنه: أبو بشر الدولابي، وأبو علي الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن شعبة الأنصاري، وأبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة الرازي، وغيرهم.

من اسمه: أُبي، وآبي اللحم، وأبيض

٣٢٤ - (خ ت ق) أُبي بن الْعَبَّاس بن سَهل بن سَعد (٢)

أُمه: جمال بنت جعدة بن مالك بن سعد السلمية، قاله ابن سعد.

وقال أبو الحسن الدارقطني: هو قوي.

وفي "سؤالات الحاكم" له: تكلموا فيه، ومع ذلك خَرَّج الحاكم حديثه في "صحيحه". وقال الساجي: ضعيف.

وذَكَره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" من التابعين لروايته عن جده سهل، وأَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةِ، رضي اللَّه عنهما.

وقال البخاري فِيمَا حَكَاه عنه الدولابي: ليس بالقوي، وذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء".

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٥١/ ٢، وتهذيب التهذيب ١/ ٩٥.
(٢) انظر: الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ١/ ٤٢٠، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٥٩، وتهذيب التهذيب ١/ ١٦٣.