كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أحمد - ٢٢ - (م د) أحمد بن جواس، الحنفي، الكوفي، أبو عاصم - ج: 1 - ص: 114

أربعة أحاديث.

٢٢ - (م د) أحمد بن جَوَّاس، الحنفي، الكوفي، أبو عاصم (١)

روى ابن حبان في "صحيحه"، عن محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا عنه، وذكره أيضًا في جملة "الثقات".

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": كوفي ثقة، روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.

وفي "تاريخ قرطبة" قال بقي: كل من رويت عنه فهو ثقة.

وقال المطيّن: مات لثلاث خلون من المحرم سنة ثمان وثلاثين ومائتين.

وقال أبو علي الغساني في كتابه رجال أبي داود: هو ثقة.

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم خمسة أحاديث، توفي بالكوفة.

وفي كتاب "المعلم" لابن خلفون: قال أبو الطاهر أحمد بن أحمد: كان ابن جواس ثقة.

ولما ذكره اللالكائي في رجال مسلم، كتب الوقسي الحافظ عليه حاشية ردًّا عليه، ومن خطه نقلت: ذكره مسلم في "الكُنى".

٢٣ - (م د س) أحمد بن جناب المصيصي (٢)

يقال: إنه بغدادي الأصل، كذا قال المزي.

في "تاريخ بغداد" قال الحافظ أبو بكر الخطيب: لم يكن بغدادي الأصل، وإنما هو مصيصي، ورد بغداد.

ونسبه ابن عساكر حلبيًّا.

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم ستة أحاديث، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، عن أحمد بن سهل، عن صالح بن محمد عنه.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٥، وتهذيب التهذيب ١/ ١٩، وتقريب التهذيب ١/ ٨٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٤، والوافي بالوفيات ٦/ ١٨٢، تاريخ الإسلام ٢٥/ ١٧. جواس: بفتح الجيم وتشديد الواو آخره مهملة.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٣، وتهذيب التهذيب ١/ ١٩، وتقريب التهذيب ١/ ٨٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٥، والثقات ٨/ ١٧، وتاريخ بغداد ٤/ ٧٧، والوافي بالوفيات ٦/ ١٨٢، وتاريخ الإسلام ١٦/ ٣٤. جناب بفتح الجيم وتخفيف النون.