كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أحمد - ٥٤ - أحمد بن شعيب بن علي النسائي، أبو عبد الرحمن القاضي - ج: 1 - ص: 131

وقال أبو علي الجياني: روى حديثه أبو داود في كتاب (الزهد) من كتاب "السنن"، فينظر في قول المزي: روى له أبو داود في "الناسخ".

٥٤ - أحمد بن شعيب بن علي النسائي، أبو عبد الرحمن القاضي (١)

قال السمعاني في "الأمالي": هو أحد أئمة الدنيا في الحديث، والمرجوع إليه في علم الصحيح والسقيم، وله شرط في الصحيح رَضِيَهُ الحُفَّاظُ وأهلُ المعرفة.

وقال مسلمة: كان ثقة عالمًا بالحديث، وكان يُزَنُّ بِالتَّشَيُّعِ، وذكر لنا بعض أصحابنا أن حمزة بن محمد الكناني أخبره أن النسائي وُلد سنة أربع عشرة ومائتين، وتوفي سنة اثنتين وثلاث مائة.

وقال الخليلي: حافظ متفق عليه، رضيه الحفاظ، وكتابه يُضاف إلى كتاب البخاري ومسلم.

وزعم صاحب "تاريخ القدس" أن من قال: إنه مات بمكة؛ وَهِمَ وَصَحَّفَ، قال: ولا خلافَ أنه مات بالرملة، واللَّه أعلم.

وقد اتفقوا على حفظه وإتقانه، ويعتمد على قوله في "الجرح والتعديل"، وكتابه في السنن كتاب مرضي، وروى عنه ابنه أبو بكر.

وقال ابن القطان: هو أعلم أهل الحديث، وسمَّى الدارقطني وغيره كتابه "المجتبى" صحيحًا.

لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، فلا أدري لِمَ ذكره المزي؟

٥٥ - (خ د تم) أحمد بن صالح المصري، المعروف بابن الطبري (٢)

---

(١) انظر: طبقات العبادي: ١/ ٥١، والأنساب: ١/ ٥٢٠، والمنتظم: ٦/ ١٣٢، و ١٣١، والكامل في التاريخ: ٨/ ٩٦، ووفيات الأعيان: ١/ ٧٧، ومختصر طبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي: ١/ ١٢١، وتذكرة الحفاظ: ٢/ ٧٠١، والعبر: ٢/ ١٢٤، ودول الإسلام: ١/ ١٨٤، والوافي بالوفيات: ٦/ ٤١٧، ومرآة الجنان: ٢/ ٢٤١، و ٢٤٠، وطبقات الشافعية للسبكي: ٣/ ١٦، و ١٤، وطبقات الأسنوي: ٢/ ٤٨٠، و ٤٨١، والبداية والنهاية: ١١/ ١٢٣، و ١٢٤، والعقد الثمين: ٣/ ٤٦، و ٤٥، وطبقات القراء للجزري: ١/ ٦١، وتهذيب التهذيب: ١/ ٣٧، و ٣٦، والنجوم الزاهرة: ٣/ ١٨٨، وطبقات الحفاظ: ٣٠٣، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٤٩، ٣٥٠، وخلاصة تذهيب التهذيب: ١/ ٧، ومفتاح السعادة: ٢/ ١٢، وشذرات الذهب: ٢/ ٢٤١، والرسالة المستطرفة: ١٢.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٦، والجرح والتعديل ٢/ ٥٦، وتاريخ بغداد ٤/ ١٩٥، و ٢٠٢، والجمع بين رجال الصحيحين: ١٠، وطبقات الحنابلة ١/ ٤٨، و ٥٠، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٩٥، و ٤٩٦، وميزان =