كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أحمد - ١٦ - (س) أحمد بن بكار ابن أبي ميمونة زيد، مولى بني أمية، أبو عبد الرحمن، الحراني - ج: 1 - ص: 111

قال أبو الوليد: والصواب ما قال فيه أبو زرعة أنه صدوق، إلا أنه ليس بالحافظ، فإذا خالف الحفاظ كان حديثهم أَوْلَى.

وكناه ابن عدي: أبا سَهْلٍ، قال: وأبو بكر أصح. وفي كتاب "التعديل والتجريح" للعقيلي: ضعيف متروك، وفي "كتاب ابن الجارود": تغير، وليس حديثه بشيء.

وقال أبو أحمد ابن عدي: وله أحاديث صالحة، وهو في القوم الذين يكتب حديثهم.

وذكره أبو العرب القيرواني في جملة الضعفاء، وذكر أن النسائي قال: ليس به بأس.

وفي كتاب "التعديل والتجريح" عن الدارقطني: لا بأس به.

وزعم أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب "الضعفاء والمتروكين" أن يحيى بن معين قال فيه: متروك. وهو غير صواب، بيَّنا ذلك في كتابنا المسمى بـ "الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء".

١٦ - (س) أحمد بن بكار ابن أبي ميمونة زيد، مولى بني أمية، أبو عبد الرحمن، الحراني (١)

قال أبو عروبة في "طبقات أهل حران": مات بها.

وقال العلامة أبو الثناء حماد بن هبة اللَّه بن حماد الحراني في "تاريخ حران" تأليفه: روى عن عتاب بن بشير، وعثمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن سليمان بن إسحاق.

وقال مسلمة في "تاريخه": لا بأس به، وذكره البُستي في جملة "الثقات" بعد تخريج حديثه في "صحيحه".

وفي طبقته:

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٧٧، وتهذيب التهذيب ١/ ١٦، وتقريب التهذيب ١/ ٨٦، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢٣٥، وتاريخ بغداد ٦/ ٣٥٥، ٣٥٦، ٩١، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٣، والعبر ١/ ٤٤٢، والوافي بالوفيات ٨/ ٤٢٧، وطبقات الحفاظ: ٢٢٣، ٢٢٤، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٥، وغاية النهاية في طبقات القراء ١/ ١٥٨.