كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: بحر، وبحير، وبختري - ٦٨٠ - (ق) بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الثقفي البصري - ج: 1 - ص: 501

حديثه ولا يتابع عليه.

وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

وقال أبو الحسن الكوفي: لا بأس به.

وذكره أبو العرب، وابن الجارود، وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء".

وفي كتاب "الكامل" لابن عدي: قال ابن كثير: بحر كذَّاب، وكان الصبيان يعبثون به.

قال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب "الموضوعات": هو عندهم متروك بمرة.

وفي موضع آخر: رفع حديثًا لم يرفعه غيره، وهو موضوع. وذكره البرقي في "طبقة من ترك حديثه".

وقال الجوزجاني: ساقط.

وفي "كتاب ابن أبي خيثمة" عن يحيى: كل الناس أحبّ إليَّ منه. وقال علي بن الجُنَيْدِ: متروكٌ.

وقال ابن حبان: هو جد عمرو بن علي الفلاس، كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه، وهو يستحق الترك. وقال أبو داود: ضعف. وفي موضع آخر: سئل أبو داود عن بحر وعمران؟ فقال: عمران فوق بحر. بحر متروك.

٦٨٠ - (ق) بَحْر بن مرَّار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، الثقفي البصري (١)

قال أبو حاتم ابن حبان: اختلط بآخرة؛ حتى كان لا يدري ما يحدث، فاختلط حديث الأخير بحديثه القديم ولم يميز، تركه القطان.

وقال البخاري: عن يحيى بن سعيد رأيته قد خُولط. كذا هو مضبوط مجود بخط قديم في غاية الجودة، وكذا نقله عنه أبو محمد ابن الجارود في كتاب "الضعفاء"، وأبو بشر الدولابي لما ذكره في "الكنى".

وقال أبو أحمد ابن عدي: لا أعرف له حديثًا مُنكرًا ولم أجد أحدًا من المتقدمين

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٢٦، الجرح والتعديل ٢/ ٤١٨، الكامل في الضعفاء ٢/ ٥٥، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٤، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٦٧.