كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عصام، وعصمة، وعطاء - ٣٨٨٧ - عطاء بن السائب بن محمد - ج: 5 - ص: 299

قال: وكذلك قال ابن سعد.

وفي كتاب الفرضي: قال أبو إسحاق السبيعي: عطاء بن السائب أشعري.

ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة قال: توفي سنة ست وثلاثين وهو مولى ثقيف. وكذا ذكره في "التاريخ".

وهذا يعلمك أن المزي لا ينقل من كتاب خليفة إلا بوساطة ابن عساكر، وهذا لم يذكره ابن عساكر فلم يذكره المزي.

وفي "تاريخ ابن قانع": عطاء بن السائب مولى ثقيف كف وخلط في آخر عمره، وقال أحمد بن حنبل: كان يختم القرآن كل ليلة.

وصرح ابن القطان وغيره بأن حماد بن سلمة إنما سمع منه بعد اختلاطه.

قال ابن القطان: وأهل البصرة ما سمعوا من عطاء إلا بعد اختلاطه؛ لأنه قدم إليهم آخر عمره، وقد أسلفنا عن الدارقطني رد هذا القول.

وفي كتاب الداني: أخذ القراءة عرضًا عن أبي عبد الرحمن السلمي. . . .

٣٨٨٧ - عطاء بن السائب بن محمد (١)

قال الخطيب في "المتفق والمفترق": أراه شاميًّا، حدّث عن أبيه، روى عنه محمد بن مصعب القرقساني.

٣٨٨٨ - وعطاء بن السائب بن محمد بن عطاء بن أبي السائب الليثي المروزي (٢)

حدث عن أبيه، عن أبي صالح سليمان بن صالح عرف بسلموية، روى عنه ابنه منصور مات سنة أربع عشرة ومائتين، وقيل: ذكرناهما للتمييز.

٣٨٨٩ - (خ م س ق) عطاء بن صهيب، أبو النجاشي، الأنصاري، مولى رافع بن خديج، حديثه عند أهل اليمامة (٣)

قال البرقاني: سمعته يقول: أبو النجاشي عن رافع اسمه عطاء بن صهيب، وقيل: غير هذا.

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٠/ ٩٤، تهذيب التهذيب ٧/ ١٨٦.