للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٠٤٧ - (بخ م ٤) عبد اللَّه بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المُكتب (١)

قال البخاري: قال زائدة: البكري، وقال ابن عقدة: القيسي من بني قيس بن ثعلبة، كذا ذكره المزي معتقدًا المغايرة بين القيسي والبكري، ولو شذَّا شيئًا من علم النسب لعلم ألا مغايرة؛ لأن قيس بن ثعلبة هو ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، على هذا أتفق النسابون فيما أعلم، واللَّه تعالى أعلم.

وفي كتاب الصريفيني: روى عنه عمرو بن مرة، وأثنى عليه خيرًا. ولما خرج الحاكم حديثه مصححًا له، قال: اتفقَا على عبد اللَّه بن الحارث النجراني.

وخرج أبو عوانة وابن حبان حديثه في "صحيحيهما". ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: كان رجلا صالحًا.

٣٠٤٨ - (س) عبد اللَّه بن الحارث (٢)

عن ثور بن يزيد، وعنه أبو قدامة السرخسي، لم يذكره المزي ولم ينبه على كونه تركه، وهو ثابت في "الكمال" وعند الصريفيني، واللَّه أعلم.

٣٠٤٩ - (د س) عبد اللَّه بن حبشي الخثعمي أبو قتيلة، له صحبة (٣)

روى عنه سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، وعبيد بن عمير، ومحمد بن جبير بن مطعم إن كان محفوظًا. كذا ذكره المزي، وفيه نظر في موضوعيْن:

الأول: قوله في رواية محمد بن جبير: عنه إن كانت محفوظة؛ وذلك أن ابن أبي حاتم لما ذكر الرواة عنه، قال: ومحمد بن جبير بن مطعم في رواية أبي أسامة، عن ابن جريج، عن عثمان ابن أبي سليمان. وروى أبو عاصم بن عبيد اللَّه بن موسى، عن ابن جريج، عن ابن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير، ثم قال: سمعت أبي يقول: بعض ذلك وبعضه من قبلي. فهذا كما ترى؛ الروايتان متكافئتان ليس في إحديْهما زيادة ترجيح على الأخرى، بل لرواية محمد ترجيح على رواية سعيد؛ لما ذكره البغوي، فإنه


(١) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٤٠٢، تهذيب التهذيب ٥/ ١٧٠.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٧٣، تهذيب التهذيب ٥/ ١٨٣، ٣١٥، تقريب التهذيب ١/ ٤٠٨، ٢٤٨، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٤٨، الكاشف ٢/ ٢٩، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٢٥، ٥/ ٢٥، أسد الغابة ٣/ ٢٠٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٠٤، الإصابة ٤/ ٥٢، الاستيعاب ٣/ ٨٨٧، الحلية ٢/ ١٤، الثقات ٣/ ٣٤٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>