كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٢٣٥ - (ت س ق) عبد الله بن عدي بن الحمراء - ج: 4 - ص: 485

معاوية؟ فقال: هو شريك شعبة، وهو بصري، وأبوه عثمان بن معاوية، يروي عن ثابت البناني.

وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الأولى من أصحاب شعبة قرنه بيحيى، وسفيان بن حبيب، وخالد بن الحارث، ومعاذ بن معاذ، والأخرم، وسعيد بن عروة، وابن زريع، وإسماعيل بن إبراهيم، وبشر بن المفضل، وعبد الوارث بن سعيد، وخالد بن إياس.

٣٢٣٥ - (ت س ق) عبد اللَّه بن عدي بن الحمراء (١)

قال الزهري: ليس هو عبد اللَّه بن عدي الذي روى عنه عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار، انتهى. الذي روى عنه عبيد اللَّه أنصاري عرفه بذلك أبو نعيم الحافظ، وغيره، وابن الحمراء لم يقل أحد أنه أنصاري؛ فأنى يجتمعان؟ !

٣٢٣٦ - (ق) عبد اللَّه بن عرادة بن شيبان الشيباني، أبو شيبان البصري (٢)

قال البخاري: منكر الحديث كذا ذكره المزي. وفيه نظر، وذلك أن البخاري لما ذكره قال: عبد اللَّه بن عرادة السدوسي عن الرقاشي، قال عبد اللَّه بن الأسود: في النفس من هذا الشيخ منكر الحديث، انتهى. ولقائل أن يقول هذا من كلام ابن أبي الأسود لا من كلام البخاري وهو الظاهر، واللَّه تعالى أعلم. ونقلت من خط أبي العباس بن ياميت في نسخة (ج) و (ص) عند البخاري غرارة، وهو أول باب الغين في كتابه، فينظر فيه.

ولما ذكره الساجي في كتاب "الجرح والتعديل" قال: ضعيف منكر الحديث.

وقال أبو جعفر العقيلي: يخالف في حديثه ويهم كثيرًا.

وقال أبو حفص بن شاهين: ضعيف، وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود: منكر الحديث.

وقال ابن حبان: كان يقلب الأخبار لا يجوز الاحتجاج به.

وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العلل": غير معروف.

وقال النسائي: ضعيف، وفي كتاب "التمييز": ليس بثقة.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٧١٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٩٣١٨، ٥٤٣، تقريب التهذيب ١/ ٤٣٣، ٤٧٢، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٧٩، الكاشف ٢/ ١٠٩ الجرح والتعديل ٥/ ١٢١، أسد الغابة ٣/ ٣٣٦، التجريد ١/ ٣٢٤، الإصابة ٤/ ١٧٧، الإصابة ج، ٣ ج ٤/ ٩٤٨، الثقات ٣/ ٢١٥، أسماء الصحابة الرواة: ت ٦٦٤، ٨٤٥.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٢٩٤، تهذيب التهذيب ٥/ ٣١١.