كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٢٩٧٥ - عبد الله بن أنيس الزهري - ج: 4 - ص: 316

ابن وبرة؛ نظر لما ذكره ابن ماكولا، وقَبْله الكلبي، وابن حبيب، وغيرهما، من أنه بفتح الباء وسكون الراء.

وفي قول المزي: وهو الذي قتل خالد بن نبيح العنبري. نظر في موضعيْن:

الأول: هذا الرجل اسمه سفيان بن خالد بن نبيح، وهو هذلي لا عنبري، نصَّ على ذلك جماعة، منهم: الكلبي، وابن سعد، وابن دريد والهجري في "أماليهما"، والبلاذري، والبرقي، وخليفة بن خياط، وأبو أحمد العسكري، وأبو عبيد ابن سلام، وابن حبان، وهو النظر الثاني.

وفي الصحابة آخر اسمه:

٢٩٧٥ - عبد اللَّه بن أنيس الزهري (١)

٢٩٧٦ - وعبد اللَّه بن أنيس أو ابن أنس (٢)

ذكره أبو عبد اللَّه في ترجمة هزال، وأنه هو الذي رمى ماعزًا فقتله حين رجم، ويمكن أن يكون هو الجهني أيضًا.

٢٩٧٧ - وعبد اللَّه بن أنيس بن المنتفق بن عامر (٣)

وفد على النبي صلى اللَّه عليه وسلم بإسلام قومه. ذكرهم أبو موسى المديني في كتابه "المستفاد بالنظر والكتابة". وذكرناهم للتمييز.

٢٩٧٨ - (د ت) عبد اللَّه بن أوس (٤)

عن بريدة: "بشر المشائين في الظلم". قال ابن القطان: هو رجل مجهول لا يُعرف، روى عنه غير أبي سليمان الكحال، ولا تعرف له رواية عن غير بريدة لهذا الحديث خاصة.

٢٩٧٩ - (ع) عبد اللَّه ابن أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو معاوية، أخو زيد (٥)

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٣١٦، تهذيب التهذيب ٥/ ١٣٢.
(٥) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٦٧، تهذيب التهذيب ٥/ ١٥١، ٢٦٠، تقريب التهذيب ١/ ٤٠٢، ١٩٣، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٤١، الكاشف ٢/ ٧٣، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٢٤، ٥/ ٢٤، تاريخ البخاري الصغير ١/ ١٦٥، ٢١٧، الجرح والتعديل ٥/ ١٢٠، أسد الغابة ٣/ ١٨٣، تجريد أسماء =