كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الجيم - من اسمه: الجلاح، والجلاس - ج: 2 - ص: 133

وقال البخاري في التاريخ: جويرية بن قدامة التميمي، نا آدم، ثنا شعبة، ثنا أبو جمرة، قال: سمعت جويرية بن قدامة التميمي، قال: سمعت عمر بن الخطاب يخطب، قال: (رأيت ديكًا نقرني نقرة أو نقرتين). فما كان إلا جمعة أو نحوها حتى أصيب.

فهذا كما ترى البخاري صرح في غير موضع بأنه تميمي، فما حاجة المزي إلى إغرابه بما لا فائدة فيه، وهو قوله: قال اللالكائي وأبو مسعود الدمشقي: إنه تميمي، كأنهما قالا شيئًا غريبًا، وأتيَا بفائدة لم يات بها غيرهما، نعم هي فائدة بالنسبة إلى من لم ينظر كلام القدماء، وأما من قصد البحر، فإنه يستقل السَّواقيا.

وذلك أنَّا لم نكتف بقول البخاري، حتى ذكرنا أن أبا جمرة التابعي نص على ذلك، وإني لأرجو فوق ذلك مظهرًا، وهذا هو جارية بن قدامة المذكور قبل، ولم ينبه عليه المزي.

[من اسمه: الجلاح، والجلاس]

١٠٤١ - (م د ت س) الجلاح، أبو كثير القرشي الأموي المصري، مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم (١)

ذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات. وابن خلفون قال: وهو عندي ثقة مشهور. وقال فيه يزيد ابن أبي حبيب: كان رضًا، فيما روى عن يزيد ومحمد بن إسحاق. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: لا بأس به، مصري. وسمى اللالكائي أباه: يَحيى، وهو مولى عمر بن عبد العزيز.

١٠٤٢ - (سي) الجلاس بن عمرو، ويقال: ابن محمد (٢)

قال البخاري: لا يصح حديثه. وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء. وفي "كتاب ابن الجارود": جلاس بن عمرو لا يصح حديثه، روى عنه أبو جناب.

---

(١) انطر التاريخ الكبير ٢/ ٢٥٤، ، الثقات ٦/ ١٥٨، الجرح والتعديل ٢/ ٥٥١، تهذيب التهذيب ١/ ٣٢٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٥/ ١٧٩، تهذيب التهذيب ١/ ٣٢٢.