كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٢٢٩ - (ق) عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص - ج: 4 - ص: 477

والذي في "تاريخ البخاري"، وابن أبي حاتم، ويعقوب بن سفيان، وابن أبي خيثمة: عبد اللَّه بن عبيد كان يقال له: ابن هرمز.

وقال ابن حبان في "الثقات" الذي نقل منه المزي: عبد اللَّه بن عبيد بن هرمز.

وأما ابن عساكر فذكر في كتاب "الأطراف": أن النسائي رواه عن المؤمل بن هشام وإسماعيل بن مسعود فقالا: ابن عبيد، وعن محمد بن عبد اللَّه بن بزيغ فقال: ابن عتيك، هذا جميع من وجدته ترجمه، فما أدري هذه الألفاظ من أين وجدها، ولعلها تصحفت عليه أو على الناسخ على أنه المهندس.

في قوله أيضًا أخرجاه، يعني: الحديث الذي علا فيه من حديث ابن علية فوقع لنا بدلا عاليًا، ومن حديث يزيد بن زريع، عن سلمة بن علقمة قال: ورواه النسائي أيضًا من حديث بشر بن المفضل، عن سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين قال: حدثني مسلم بن يسار، عن عبد اللَّه بن عبيد به. وعن ابن بزيغ، عن يزيد بن زريع، عن سلمة بن علقمة بإسناده إلا أنه قال: ابن عتيك، فهذا كما ترى القائل عتيك هو يزيد بن زريع وابن بزيغ، فالخلف إنما هو على سلمة، فبشر رواه كما رواه ابن علية عن سلمة وخالفهما يزيد، كذا ذكره ابن عساكر والذي رأيت في كتاب الأصل من "السنن الكبير" عبيد ليس في لفظ أحدهم عتيك لا خطًّا ولا نطقًا، فإن كان المزي تبع الأصل فليس فيه إلا ما أخبرتك، وإن كان تبع ابن عساكر فليس في كتابه إلا ما تقدم، واللَّه تعالى أعلم.

٣٢٢٩ - (ق) عبد اللَّه بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص (١)

قال ابن يونس: مديني، توفي بمصر ووقفت على قبره وعليه بلاطة فيها اسمه ونسبه، وليس فيها تاريخ موته، وآخر من حدث عنه بمصر: ابن أخي ابن وهب.

وذكر ابن سعد في كتاب الطبقات لسعد بن أبي وقاص ولدين كل منهما اسمه إسحاق، وعرف الواحد بالاكبر والآخر بالأصغر؛ فلا أدري صاحب الترجمة ابن أيهما.

ونظرت في كتب الكلبي، والبلاذري، وأبي عبيد بن سلام، وابن أبي خيثمة وغيرهم فلم أر أحدًا منهم أفرد عبد اللَّه هذا بترجمة ولا ذكره جملة، واللَّه أعلم.

وذكره أبو أحمد ابن عدي في كتابه "الكامل" في جملة المضعفين.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٢٧٥، تهذيب التهذيب ١٢/ ١٥٤.