كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: علي - ٤٠٦١ - (د ق) علي بن نفيل بن زراع، النهدي، أبو محمد، الجزري، الحراني، جد أبي جعفر عبد الله بن محمد - ج: 5 - ص: 404

٤٠٦١ - (د ق) علي بن نفيل بن زراع، النهدي، أبو محمد، الجزري، الحراني، جد أبي جعفر عبد اللَّه بن محمد (١)

قال أبو عروبة الحراني: مات سنة خمس وعشرين ومائة. كذا ذكره المزي، وفيه نظر من حيث إن أبا عروبة لم يقله إلا نقلا عن أبي جعفر، قال في كتاب "الطبقات": علي بن نفيل النهدي كان ينزل حران، ، ثنا محمد بن يحيى بن كثير قال: سمعت أبا جعفر النفيلي يقول: كنيته أبو محمد، ومات سنة خمس وعشرين ومائة.

وقال القراب في "تاريخه": أنبا الحسين بن الفضل السلمي، ثنا أبو عروبة قال: علي بن نفيل النهدي كان ينزل حران، حدثنا محمد بن يحيى بن كثير، سمعت أبا جعفر النفيلي يقول: فذكره لم يغادر حرفًا.

وفي "تاريخ البخاري": علي بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، روى عنه زياد بن بيان والنضر بن عربي، وروى الثوري عن علي بن نفيل، رأى سعيد بن جبير يقال: نهدي إن لم يكن ذاك الأول فلا أدري.

وذكره ابن خلفون الأونبي في كتاب "الثقات".

وقال أبو جعفر العقيلي في كتابه "الجرح والتعديل": لا يتابع.

٤٠٦٢ - (بخ م ٤) علي بن هاشم بن البريد، البريدي، العائذي، مولاهم، أبو الحسن، الكوفي، الخزاز (٢)

ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة، وقال: توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان صالح الحديث صدوقًا.

وفي قول المزي ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: كان غاليًا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير. نظر في موضعين:

الأول: هذا لم يقله ابن حبان في كتاب "الثقات"، كما ذكره المزي إنما ذكره في موضعين وفي كتابين، والذي قاله في "الثقات": كان يتشيع. وقال في "الضعفاء": كان غاليًا في التشيع، وروى المناكير عن المشاهير.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ١٦١، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٤٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ١٦٧، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٤٢.