كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٥٥ - (٤) عبد الله بن شداد المديني أبو الحسن الأعرج - ج: 4 - ص: 426

والذي ذكره المزي عنه: كان عثمانيًّا؛ تابعًا عبد الغني، لم أره، فينظر، وفيه منافاة للتشيع الذي شهد عليه به غير واحد. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: غرق بدجيل سنة ثلاث وثمانين.

ذكره أبو عمر ابن عبد البر في جملة الصحابة، قال: وُلد على عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم، وكان من أهل العلم.

وفي كتاب ابن أبي حاتم، عن علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عبد اللَّه بن شداد أحبُّ إليَّ من أبي صالح مولى أم هانئ. وفي "تاريخ البخاري": اقتحم به فرسه الفرات، فذهب.

وذكر المزي رواية ابن شبرمة عنه، الرواية المشعرة عنده بالاتصال.

وفي "المراسيل": قال الإمام أحمد بن حنبل: لم يسمع ابن شبرمة من عبد اللَّه بن شداد شيئًا.

وفي "علل أحمد بن حنبل": قال أبي: عبد اللَّه بن شداد بن الهاد لم يسمع من النبي صلى اللَّه عليه وسلم شيئًا. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان من كبار التابعين وصلحائهم. وثقه ابن عبد الرحيم وغيره.

وقال يعقوب بن شيبة في "مسند عمر": ابن شداد كان يتشيع، وقال علي: قُتل بالجماجم سنة ثلاثة وثمانين.

وفي قول المزي: قال النسائي فيه: ثقة. نظر؛ لأن النسائي لما ذكر عبد اللَّه بن شداد ووثقه، لم يزد في نسبه شيئًا على ما قدمناه، فلو ادعى مدع أنه لم يقله إلا في عبد اللَّه بن شداد أبي الحسن الأعرج الآتي ذكره بعد، لما قام دليل على بطلان قوله.

وذكره ابن حزم في "طبقات القراء".

٣١٥٥ - (٤) عبد اللَّه بن شداد المديني أبو الحسن الأعرج (١)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: قال أحمد بن صالح: هو ثقة. وقال ابن القطان: حاله مجهولة.

٣١٥٦ - (ص) عبد اللَّه بن شريك العامري الكوفي (٢)

قال النسائي في "خصائص علي": ليس بذاك. وقال البرقاني عن أبي الحسن

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٨٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٣٥.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٨٧، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٣٥.