كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٣٣٣ - (ق) عبد الله بن محرر العامري الجزري الحراني، ويقال: الرقي - ج: 4 - ص: 563

اللفظة لا لشعبة.

قال أبو داود: ثنا محمد بن العلاء، عن أبي معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن محمد بن أبي المجالد بحديث: "هَلْ كُنْتُمْ تُخَمِّسُونَ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".

وجزم ابن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير": بأن شعبة سماه في رواية عنه: عبد اللَّه.

٣٣٣٣ - (ق) عبد اللَّه بن محرر العامري الجزري الحراني، ويقال: الرقي (١)

قال هلال بن العلاء: الرقي، ولاه أبو جعفر قضاء الرقة وهو مولى بني عقيل، كذا ذكره المزي، ولو حلف حالف أنه ما رأى هذا التاريخ الذي نقل منه هذه اللفظة لما كان آثمًا، وذلك أن صاحب "تاريخ الرقة" أبو علي القشيري قال في كتابه: ذكروا أن أبا جعفر ولاه قضاء الرقة، وذكروا أنه مات في خلافة أبي جعفر، وهو منكر الحديث، حدث عن الزهري، وقتادة، ويزيد بن الأصم بأحاديث مناكير، انتهى. أيجوز لمن رأى هذا اللفظ تركه وذكر لفظة غير مجدية لما هو بصدده لا سيما ذكر وفاته التي لم يذكرها جملة لا من هنا ولا من عنده غيره.

وذكر أبو عروبة الحراني في كتابه "طبقات العلماء بحران": عن هلال بن العلاء الولاية والوفاة كما أسلفناه، وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث لابن محرر عامتها غير محفوظة.

وقال يحيى بن معين في رواية عباس: ليس بشيء.

وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، قال عبد الرحمن: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه علينا وضربنا عليه.

وقال ابن سعد: توفي في خلافة أبي جعفر وكان ضعيفًا ليس بذاك.

وذكره أبو جعفر العقيلي وابن الجارود في جملة الضعفاء.

وقال ابن المبارك في كتاب "التاريخ والعلل": أكره حديثه.

وفي "سؤالات الميموني": ابن محرر منكر الحديث.

وقال الساجي: منكر الحديث ليس بحجة، ونسبه ابن ماكولا: خزاعيًّا.

وفي كتاب ابن الجوزي: مكي، وذكره البخاري في (فصل: من مات ما بين

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٦/ ٢٩، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦١.