كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٩٥ - (س) عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري، أبو محمد الفقيه - ج: 4 - ص: 454

٣١٩٥ - (س) عبد اللَّه بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري، أبو محمد الفقيه (١)

قال ابن يونس في "تاريخه": سكن أعين الإسكندرية فولد بها عبد الحكم فكسب مالا وأثرًا، وولد لعبد الحكم: عبد اللَّه فعنى به أبوه، وطلب العلم وتفقه، وكان فقيهًا حسن العقل، وكانت له منزلة عند السلطان، وتوفي يوم الثلاثاء ليلة إحدى وعشرين من رمضان.

وفي كتاب الكندي: هو مولى رافع مولى لعثمان فيما يقال، وهم من أهل بحقل من إيلية، سكن عبد الحكم وأعين الإسكندرية وماتا بها، وكان عبد اللَّه فقيهًا، ويقال: بل هم بنو عبيد الخمس الذين لم يجر عليهم عتق.

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

ونقل المزي عن ابن حبان توثيقه، وأغفل منه -إن كان رآه شيئًا- عرى كتابه منه، وهو: توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين.

وقال الساجي في كتاب "الجرح والتعديل": كان يتفقه، كذبه يحيى بن معين.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وقال أحمد بن صالح: مصري ثقة.

وقال المنتجيلي: كان عبد اللَّه عاقلا حكيمًا، وقال محمد بن قاسم: لما قدم يحيى بن معين مصر بعث إليه عبد اللَّه بألف دينار فلم يقبل منها شيئًا، وقال لرسوله: قل له عني: يحفظ، فإني سآتي مجلسه أمام أصحابنا وأقعد عنده؛ لسنه وشرفه، فإن وجدت حاله أقدم بها؛ لم أقصر واللَّه في تقديمه، وإن وجدت غير ذلك لم يكن لي بد أن أبين للناس أمره، ثم إن يحيى جاءه فجلس عنده فكان أول ما حدث به عبد اللَّه: كتاب فضائل عمر بن عبد العزيز، فقال: حدثني مالك، وعبد الرحمن بن زيد، وفلان وفلان، فمضى في ذلك ورقة، ثم قال: كلٌّ حدثني هذا الحديث، فقال له يحيى: يا شيخ؛ حدثك بعض هؤلاء ببعضه، وبعضهم سائره حدثك، بعض ببعض ما فيه، حين حدثك جميعهم بجميعه، فقال: لا كلٌّ حدثني به، قال: فوضع يحيى يديه في الأرض وقام،

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٥/ ١٤٢، الجرح والتعديل ٥/ ١٠٥، الانتقاء ٥٢، ٥٣، ١١٣، ترتيب المدارك ٢/ ٥٢٣ - ٥٢٨، وفيات الأعيان ٣/ ٣٤، ٣٥، تهذيب الكمال ١٥/ ١٩١، الكاشف ٢/ ١٠٢، العبر ١/ ٣٦٦، تذهيب التهذيب ٢/ ١٥٩، ١٦٠، البداية والنهاية ١٠/ ٢٦٩، الديباج المذهب ١/ ٤١٩ - ٤٢١، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٨٩، حسن المحاضرة ١/ ٣٠٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٠٤، شذرات الذهب ٢/ ٣٤، شجرة النور الزكية ١/ ٥٩.