كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عثيم، وعجلان، وعجير، وعداء، وعدي، وعذافر - ٣٨٤٦ - (ق) عدي بن الفضل، التيمي، مولاهم، أبو حاتم، البصري - ج: 5 - ص: 271

وقال ابن سعد: وكان عدي هرب من علي بن أبي طالب من الكوفة، فنزل الجزيرة.

وقال ابن عبد البر: عدي بن عميرة الحضرمي، وقيل: الكندي، ثم قال: عدي بن فروة، ويقال: هو عدي بن عميرة بن فروة. قيل: هو الأول، وهو عند الأكثرين غير الأول، كذا قاله أبو حاتم، وغيره وهو والد عدي بن عدي الفقيه فيما قال البخاري، وخالفه غيره فجعله ابن الأول، وقال ابن أبي خيثمة: ليس هو من ولد هذا، وجعل أباه رجلا ثالثًا.

وقال الواقدي: توفي عدي بن عميرة بن زرارة بالكوفة سنة أربعين، أظنه غير الأول.

وقال أبو نعيم الحافظ: هو عندي المتقدم -يعني: عدي بن عميرة بن فروة-، ولما ورد علي بن أبي طالب الكوفة رأى عدي من أهل الكوفة قولا في عثمان، فقالت بنو الأرقم -وهم بطن من كندة، رهط عدي-: لا نقيم في بلد يشتم فيه عثمان، فخرجوا إلى معاوية، وكان إذا قدم عليه أحد من أهل العراق أنزله الجزيرة، مخاوفة أن يفسدوا أهل الشام، فأنزلهم نصيبين، وأقطعهم قطائع، ثم كتب إليهم: إني أتخوف عليكم عقارب نصيبين، فأنزلهم الرها وأقطعهم بها قطائع، وشهدوا معه صفين، ومات عدي بالرها.

وذكره الكلبي: في (أصحاب العاهات: فيمن فقئت عينه).

وقال: الطبراني: وابنه عدي بن عدي له صحبة.

وذكره الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح مصر.

٣٨٤٦ - (ق) عدي بن الفضل، التيمي، مولاهم، أبو حاتم، البصري (١)

قال ابن أبي شيبة: سألت أبا الحسن علي بن المديني عن عدي بن الفضل؟ فقال: كان ضعيفًا.

وقال ابن حبان: ظهرت المناكير في حديثه، فبطل الاحتجاج بروايته.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: متروك.

وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء.

وقال العجلي: ضعيف الحديث.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٥٣٩، تهذيب التهذيب ٧/ ١٥٤.