كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١٠٧ - (د) عبد الله ابن أبي زكريا إياس بن يزيد في قول أبي مسهر، وزيد بن إياس في قول ابن معين، أبو يحيى الشامي - ج: 4 - ص: 395

صحبة. ولما ذكره ابن ماكولا في كتاب "الإكمال" قال: له صحبة.

ولما ذكره أبو نعيم في كتاب "الصحابة" قال: مختَلف في صحبته، يُعد من تابعي أهل حمص؛ ثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن هارون، ثنا سليمان بن عبد الحميد، ثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة: أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن عبد اللَّه بن زغب الإيادي، قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: "من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار (١) ".

وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم. وقال أبو أحمد العسكري: روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم، يخرجه بعضهم في "المسند"، وبعضهم لا يثبت له صحبة، روى عنه ابن عائذ، وروى أيضًا عن ابن حوالة.

وفي كتاب ابن الأثير: وهو الذي روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم حديث قس بن ساعدة الإيادي.

وخرج الحاكم حديثه عن عبد اللَّه بن حوالة. وفي كتاب الصريفيني: قال ابن منده: ذُكر في الصحابة.

وذكره أبو زرعة النصري في كتاب "الطبقات" في طبقة تليهم -يعني: العليا من الذين أدركوا الصحابة- قِدمًا.

٣١٠٧ - (د) عبد اللَّه ابن أبي زكريا إياس بن يزيد في قول أبي مسهر، وزيد بن إياس في قول ابن معين، أبو يحيى الشامي (٢)

لما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: هو من العرب، وكان يقول: عالجت لساني عشرين سنة حتى استقام، وخرج حديثه في "صحيحه".

وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: كان من أجلّ العلماء الثقات الفضلاء، قال: كتب عمر بن الخطاب. . . . . الرجل الصالح، وأباه أبا زكريا. وقال سعيد بن

---

(١) أخرجه الطبراني ٨/ ١٣١، رقم ٧٥٩٩ قال الهيثمي ١/ ١٤٨: فيه الأحوص بن حكيم ضعفه النسائي وغيره ووثقه العجلي ويحيى بن سعيد القطان في رواية ورواه عن الأحوص محمد بن الفضل بن عطية ضعيف.
(٢) انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٤٥٦، تاريخ ابن معين ٢/ ٣٠٨، طبقات خليفة ٣١٢، التاريخ الكبير ٥/ ٩٦، الجرح والتعديل ٥/ ٧، ٦٢ تاريخ دمشق جزء عبادة بن أوفى ٤٠٣ - ٤١٥، مختصر ابن منظور ١٢/ ٤٢ - ٤٤ تهذيب الكمال ٦٨٣، سير أعلام النبلاء ٦/ ٥٨٦، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١٨.