كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣١١٩ - (بخ د ت) عبد الله بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني - ج: 4 - ص: 407

وأنشد المرزباني في "معجمه" لعبد اللَّه لقوله لحمزة: [الوافر]

ألا يا حمز للشرف النواء ... وهن معقلات بالفناء

ضع السكين في اللبات منها ... فضرجهن حمزة بالدماء

وعجل من أطايبها لشرب ... قديدًا من طبيخ أوشواء

وقال الداني: أخذ القراءة عرضًا عن أبي، وروى أيضًا عن عمر بن الخطاب، وعرض عليه عبد اللَّه بن كثير فيما يقال.

٣١١٩ - (بخ د ت) عبد اللَّه بن السائب بن يزيد الكندي أبو محمد المدني (١)

ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره. وفي "الثقات" لابن حبان: حليف بني أمية، يروي عن أبيه وجماعة من التابعين، روى عن أهل المدينة، مات سنة ست وعشرين ومائة. انتهى.

المزي لم يذكر روايته إلا عن أبيه، ولا ذكر له راويًا عنه إلا ابن أبي ذئب، وذكر وفاته من عند ابن سعد، وذكر أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، فكيف أغفل مثل هذا، فلو نقله من أصل لما ساغ له تركه في هذه الترجمة الضيقة، ولكنه غفل عن هذا بما رواه من طريقه عاليًا.

٣١٢٠ - (م س) عبد اللَّه بن السائب الكندي، ويقال: الشيباني الكوفي (٢)

قال العجلي: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: وثقه ابن نمير، وابن عبد الرحيم.

وفي كتاب اللالكائي: روى عن عبد اللَّه ابن أبي قتادة، وعبد اللَّه بن قتادة المحاربي. روى عنه سليمان ابن أبي سليمان الشيباني.

٣١٢١ - (عس) عبد اللَّه بن سبع. قال البخاري: ويقال: سبيع (٣)

---

(١) انظر: تهذيب التهذيب ٥١/ ٢٢٩، ٣٩٤، تقريب التهذيب ١/ ٤١٨، ٣٢٥، الكاشف ٢/ ٩٠، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ١٠٣، الجرح والتعديل ٥/ ٣٠٢، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٢٦، لسان الميزان ٧/ ٢٦٢، الثقات ٥/ ٣٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٨٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٣٠، ٣٩٥، تقريب التهذيب ١/ ٤١٨، ٣٢٦، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٥٩، الكاشف ٢/ ٩٠، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ١٠٣، الجرح والتعديل ٥/ ٣٠٣، ٣٠٥، ميزان الاعتدال ٢/ ٤٢٦، الثقات ٥/ ٣٢.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١٤.