كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عامر - ٢٨٢٤ - (ع) عامر بن شراحيل، وقيل: ابن عبد الله بن فراحيل، وقيل: ابن شراحيل بن عبد الشعبي أبو عمرو الكوفي، من شعب همدان - ج: 4 - ص: 231

ذكره ابن حبان في "الثقات"، كذا ذكره المزي وقد أغفل منه: الجُذامي؛ وكان حافظًا، وهو الذي روى عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر، عن عامر بن السمط، عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عطاء بن يسار، عن ابن مسعود؛ حديث الخلفاء.

وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". وذكره أبو حفص ابن شاهين في جملة الثقات، وعرّفه بصاحب العريف، قال: وعن يحيى بن سعيد: هو ثقة ثبت.

٢٨٢٤ - (ع) عامر بن شراحيل، وقيل: ابن عبد اللَّه بن فراحيل، وقيل: ابن شراحيل بن عبد الشعبي أبو عمرو الكوفي، من شعب همدان (١)

كذا قاله المزي تابعًا صاحب "الكمال" الذي يهذبه، والذي ذكره الكلبي، والهمداني المعروف بـ (ابن الدمنة)، وبعدهما الرشاطي، وغيره: أن الشعبي منسوب إلى شعبان، واسمه حسان بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حَيْدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع بن حمير بن سبأ؛ لا ذكر لهمدان في نسبه.

قال الجوهري: شعب: جبل باليمن، نزله حسان بن عمرو الحميري وولده، فنسبوا إليه منهم عامر الشعبي، وكذا ذكره ابن قتيبة، والقزاز، وقبلهم ابن حبيب في "المحبّر" وغيره.

وقال ابن السمعاني: وُلد سنة عشرين، وقيل: سنة إحدى وثلاثين، مات سنة تسع ومائة. وقال ابن سعد: هو من حمير، وكان ضئيلا نحيفًا، فقيل له: يا أبا عمرو؛ ما لنا نراك ضئيلا؟ قال: إني زوحمت في الرحم، وكان ؤلد هو وأخ توأمًا في بطن.

وذكر ابن حزم أن مولده كان بعد قتل عمر، وأن عمار بن ياسر لم يكن الشعبي يعقل رميه. وذكر الحصري في "زهر الآداب": أن قائل ذاك له عبد الملك بن مروان.

ذكر ابن سعد عنه، قالوا: وُلد سنة جلولاء، يعني: سنة تسع عشرة، وكان له ديوان يعزو عليه، وكان شيعيًّا، فرأى منهم أمورًا وسمع إفراطهم، فترك رأيهم وكان يعيبهم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٤٣، تهذيب التهذيب ٥/ ٦٥، ١١٠، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٨، ٤٦، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٢٢، الكاشف ٢/ ٥٤، تاريخ البخاري الكبير ٦/ ٤٥٥، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٢٤٣، ٢٥٣، الجرح والتعديل ٦/ ١٨٠٢، الوافي بالوفيات ١٦/ ٥٨٧ والحاشية الحلية ٤/ ٣١٥، سير الأعلام ٤/ ٢٩٤ والحاشية، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٤١، ٦/ ١٧٩، ٢٥٧، ٢٤٧، ٢٥٢، ٩/ ٩٣ والفهرس، الثقات ٥/ ١٨٥.