الأمور محدثاتها". ذكره المزي فيما ضبطه عنه المهندس وجَوَّده بالدال. هو غير جيد؛ لأن الحافظ بن نقطة ضبطه بالزاي، وكذا ضبطه غيره، واللَّه أعلم.
٨٢٣ - (خت ت) بلال ابن أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري، أمير البصرة وقاضيها (١)
ذكر المزي قطعة من الأشعار التي مُدح بها وهجي بها من عند عمر بن شبه، ولو أنا أردنا استيفاء ذلك لوجدنا أبا الفرج الأصبهاني، ذكر في "تاريخه الكبير" من ذلك شيئًا كثيرًا، وكذا ما ذكره أبو العباس المبرد في "كامله" وغيره، فمن ذلك قول ذي الرمة، وهو من أحسن ما يُمدح به: [الطويل]
تقول عجوزٌ مَدْرَجي متروحًا ... على بيتها من عند أهلي وغاديا
أذو زوجةٍ في المصر أم ذو قرابة ... فأنت لها في البصرة العام ثاويا
فقلت لها لا إن أهلي لَجِيرَة ... لأكثبة الدَّهْنَاء جميعًا وماليا
وما كنت مُذ أبصرتني في خُصومة ... أراجع فيها يا ابنة الخير قاضيا
ولكني أقبلت من جانبي قسا ... أزورُ فتى نجدًا كريمًا يمانيا
من آل أبي موسى ترى القوم حَوْله ... كأنهم الكروان أبصرن بازيا
مُرِّمين من ليث عليه مهابة ... تفادى أسود الغاب منه تفاديا
وما الخُرْقَ منه يرهبون ولا الخنى ... عليهم ولكن هيبة هي ما هيا
قال أبو العباس: يقال: إن أول من أظهر الجور من القضاة في الحكم بلال، وكان يقول: إن الرَّجُليْن ليتقدمان إليَّ، فأجد أحدهما أخف على قلبي فأقضي له. ولما ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء قال: قال مالك بن دينار لما ولي بلال: يا لك أمَّة هلكت ضياعًا، ولي أمرك بلال.
وقال محمد بن واسع: دخلت على بلال فقلت له: إن أباك حدثني، عن أبيه: أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: " (٢) إِنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِيًا، يُقَال لَهُ: هَبْهَبُ، حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْكُنَهُ
(١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٦٦، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥٣.
(٢) أخرجه العقيلي ١/ ١٣٤، ترجمة ١٦٥ أزهر بن سنان أبو خالد القرشي، وابن عدي ١/ ٤٢٩، ترجمة ٢٣٩ أزهر بن سنان، والحاكم ٤/ ٦٣٩، رقم ٨٧٦٥، وابن عساكر ١٠/ ٥١٧، ١٤/ ٣٠٣. وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط ٤/ ٣٧، رقم ٣٥٤٨. قال الهيثمي ٥/ ١٩٧: إسناده حسن.
