كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سعيد، وسعير - ٢٠٨١ - سعيد بن جبير - ج: 3 - ص: 279

على وجه الأرض مثله.

وأخباره كثيرة مشهورة اقتصرنا منها على ما أصلناه من ثناء الناس عليه؛ لأن الإنسان يصف نفس بعبادة وما أشبهها، قال اللَّه تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ} [النجم: ٣٢]، ولو أردنا أن نذكر ترجمته في العبادة كما ذكرها المزي من عند أبي نعيم فقط لوجدنا جماعة من العلماء ذكروا من ذلك شيئا كثيرًا، لكنا آثرنا الإيجاز على العادة، واللَّه تعالى الموفق، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

في فقهاء قُرطبة أيام الأمير الأموي فقيه يسمى:

٢٠٨١ - سعيد بن جبير (١)

ذكره ابن عبد البر في "تاربخ قرطبة"، ذكرناه للتمييز.

٢٠٨٢ - (٤) سعيد بن جُمهان، أبو حفص الأسلمي البصري (٢)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك أستاذه إمام الأئمة، وأبو عبد اللَّه بن البيع، وأبو محمد الدارمي، وأما أبو علي الطوسي فحسنه.

وذكره ابن خلفون في "الثقات"، وفي "تاريخ البخاري الصغير"، وذكر حديثه، فقال: فيه عجائب.

وقال المروذي: قلت له: يعني أبا عبد اللَّه ما تقول في سعيد بن جمهان، فقال: ثقة، فقلت: يُروى عن يحيى بن سعيد أنه سئل عنه فلم يرضه، فقال أبو عبد اللَّه: باطل وغضب.

وقال: ما قال هذا أحد عن علي بن المديني أنه قال: ما سمعت يحيى يتكلم فيه بشيء.

وقال الساجي: لا يتابع على حديثه، حُدِّثَ عن عبد اللَّه، قال: سألت أبي عن سعيد بن جمهان، فقال: مجهول هو.

قال: لا حدث عنه حماد بن سلمة، وحديثه "الخلافة ثلاثون سنة".

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٨٢، تهذيب التهذيب ٤/ ١٤، تقريب التهذيب ١/ ٢٩٢، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣٧٥، الكاشف ١/ ٣٥٧، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ٤٦٢، تاريخ البخاري الصغير ١/ ١٩٧، الجرح والتعديل ٤/ ٣٠، ميزان الاعتدال ٢/ ١٣١، لسان الميزان ٧/ ٢٢٧، مجمع ٣/ ١٢٧ - ١٠/ ٧٢، الثقات ٤/ ٢٧٨.