خرج الحاكم حديثه في "المستدرك".
٢١٨٢ - (ع) سعيد بن أبي عروبة مهران العدوي، مولاهم أبو النضر البصري (١)
كذا يقوله عامة المحدثين، وذكر أبو حاتم السجستاني في كتابه "ما يلحن فيه" عن أبي سعيد الأصمعي: الصواب: سعيد بن أبي العروبة، وعروبة بغير ألف ولام خطأ. وفي "تاريخ الخطيب": كذا قاله سيبويه.
قال: فلما بلغ ذلك يونس من قول سيبويه صوبه.
وقال: للَّه دره.
وقال أبو القاسم المغربي في كتاب "أدب الخواص": يقال: عروبة بلا ألف ولا لام، وأنشد أهل اللغة: [الكامل]
يَوْمًا كَيَوْمِ عَروبَةَ الْمُتَطَاوِلِ
ويرون أن تعريفه بنفسه أفصح من تعريف بالألف واللام على أنه قد جاء في الشعر:
فبات عدو ما للسماء كأنما ... قوائم رهط العروبة صنما
وقد يقال فيها: العروب بلا هاء، قال عباءة بن شكس العنزي، ثم الهزاني:
أنا العنزي ابن الأسود الذي ... بهم أسامي، إذا ساميت أو أتبجح
هم أسروا يوم العروب ابن ظالم ... وأردوا مريا وهو للسر مجنح
ويروى: العزوب، والأول أثبت.
وقال ابن أبي خيثمة في "كتاب الإعراب" تأليفه: ثنا سليمان بن معبد، ثنا عبد الملك بن قريب، سمعت أبا عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمرو، يقولان: ابن أبي العروبة.
والعروبة: الجمعة وهي بالنبطية: أو بيا.
وقال البزار في كتاب "السنن" تأليفه يحدث عن جماعة. ولم يسمع منهم، ولم يقل: ثنا، ولا سمعت.
(١) انظر: تاريخ ابن معين ٢/ ٢٠٥، طبقات خليفة ٢٢٠ والتاريخ الكبير ٣/ ٤٠٥ - ٤٠٦، والجرح والتعديل ٤/ ٦٥ - ٦٦، تهذيب الكمال ٤٩٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٦٣ - ٦٦.