كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حبيب - ١١٦٧ - (م) حبيب بن عبد الله - ج: 2 - ص: 202

قال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير": كان ثقة معروفًا، قليل الحديث. وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات، وكذلك ابن خلفون. وقال أحمد بن صالح: كوفي ثقة.

ولهم شيخ آخر يقال له:

١١٦٧ - (م) حبيب بن عبد اللَّه (١)

نذكره للتمييز بيْنه وبيْن حبيب بن عبد اللَّه الحميدي المذكور عند المزي. وهو: حبيب ابن عبد اللَّه ابن أبي كبشة الأنماري.

حدث عن أبيه. روى عنه أبو سفيان الأنماري. ذكره الخطيب في "التلخيص". وقال في "رافع الارتياب من المقلوب من الأسماء والأنساب": وهمَ فيه علي بن حجر على بقية، فقال: ثنا بقية، عن أبي سفيان، ثنا عبد اللَّه بن حبيب ابن أبي كبشة الأنماري، وذكره عن بقية عمرو بن نصر، على الصواب.

١١٦٨ - (ع) حبيب بن عُبيد الرحبي، أبو حفص الحمصي (٢)

ذكره أبو حاتم البستي في جملة الثقات ونسبه بُرحُبيًّا، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكدلك أستاذه إمام الأئمة، وأبو علي الطوسي، وأبو عبد اللَّه بن البيع، وأبو عوانة، وأبو محمد ابن الجارود، والدارمي.

وقال ابن أبي حاتم في كتاب "المراسيل" عن أبيه: روايته عن أبي الدرداء مرسلة. وقال الحربي: معروف. وقال أبو المظفر السمعاني في كتاب "الأمالي": ثقة. وكذلك قاله أبو أحمد بن صالح العجلي.

وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وزعم أن مسلمًا تفرد بحديثه، وكذا قاله أبو عبد اللَّه في "المدخل الكبير"، وفي "المستدرك" لما خرج حديثه، وأبو إسحاق الحبال، واللالكائي، ولم يذكره الكلاباذي ولا الباجي، واللَّه أعلم.

وقول المزي: روى له الجماعة على هذا؛ فيه نظر. وفي "رافع الارتياب" للخطيب: وهمَ فيه المغيرة بن عبد اللَّه الجرجرائي، فقال: عبيد اللَّه بن

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٢١، الثقات ٤/ ١٤٠، الجرح والتعديل ٣/ ١٠٤، تهذيب الكمال ٥/ ٣٨٣، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٢.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٢١، الثقات ٤/ ١٣٨، الجرح والتعديل ٣/ ١٠٥، تهذيب الكمال ٥/ ٣٨٥، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٢.