كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ياسين، ويحنس، ويحيى - ٥٣٧١ - (ت) يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المخزومي، أبو سلمة المدني - ج: 6 - ص: 651

أترغب عن جواري، فلما أصبح رجع إلى المدينة، فأقام بها ثلاثًا ثم مات.

قال الخطيب: والصحيح أنه توفي قبل أن يحج.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: مات يحيى بن معين قبل ابنه بعشرة أشهر.

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه البخاري حديثين في شأن الحسن والحسين، ثم روى في كتاب "التفسير" عن محمد بن عبد اللَّه عنه، وفي إسلام أبي بكر عن عبد اللَّه غير منسوب عنه، وروى مسلم عنه أربعة أحاديث، وكان أمينًا صدوقًا.

وفي "طبقات أبي الحسين الفراء": روى عن أحمد بن حنبل، قال الفراء: وكان يحيى إمامًا صاحب "الجرح والتعديل".

وقال أبو عبد اللَّه ابن منده: مروذي، سكن بغداد.

وفي كتاب "التعريف بصحيح التاريخ": سمعت البجلي يذكر أن ابن معين رحل يكتب عشرة (. . .) في تصحيح حديث واحد.

وقال جعفر بن أحمد: سمعت يحيى لما مات عتاب قد كتب أؤمك، ثم استرجع، وقال: أستغفر اللَّه من الشيطان، ثم مسح عينيه كهيئة الندم على كلمته.

٥٣٧١ - (ت) يحيى بن المغيرة بن إسماعيل بن أيوب المخزومي، أبو سلمة المدني (١)

خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه، وابن حبان، والحاكم في: "صحيحهم".

وقال مسلمة في كتاب "الصلة": مكي، ليس بالقوي، له مناكير الحديث حدث بها، أنبا عنه أبو يزيد المخزومي، وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين.

ولما روى عنه أبو القاسم البغوي، قال: مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائتين.

٥٣٧٢ - (خ ت س) يحيى بن المهلب البجلي، أبو كدينة الكوفي (٢) ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة، وقال: من بني الربعة من أنفسهم، وكان ثقة إن شاء اللَّه تعالى.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٥٦٨، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٥٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٣١/ ٥٦٩، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٥٢.