كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: البراء، وبرد، وبركة، وبرمة، وبريد، وبريدة، وبرية - ٧٠٦ - (ع) بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى، الأشعري الكوفي، أبو بردة - ج: 1 - ص: 513

وعتيبة كلاهما مجهول.

وقال البخاري: روى حديثًا لا أصل له. وذكره أبو حاتم ابن حبان في "جملة الثقات"، ثم أعاد ذكره في حرف الياء أخت الواو، وعلى الأول: ابن أبي حاتم، والدارقطني، وأبو نصر بن ماكولا، وغيرهم.

وقال أبو الفتح الأزدي -فيما ذكره ابن الجوزي-: ضعيف مجهول وفي "مسند" البزار: ثنا محمد بن معمر، عن عفان، ثنا جعفر بن سليمان، عن شيخ له يقال له: عتبة أو عتيبة، عن بريد بن أصرم، فذكره.

٧٠٦ - (ع) بُريد بن عبد اللَّه بن أبي بردة بن أبي موسى، الأشعري الكوفي، أبو بردة (١)

قال النسائي في كتاب "الضعفاء": ليس بذاك القوي. وقال أبو الفتح الموصلي -فيما ذكره ابن خلفون-: فيه لين، يحدث عن أبيه نسخة فيها مناكير. وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: طلحة بن يحيى أحب إليَّ من بريد بن أبي بردة، بريد روى أحاديث مناكير. وقال أبو عيسى الترمذي في "جامعه": وبريد يكنى أبا بردة، وهو كوفي ثقة في الحديث، روى عنه شعبة.

وفي "كتاب ابن مردويه": روى عنه ابنه يحيى، ولما ذكره ابن حبان في جملة "الثقات" قال: كان يخطئ. وقال الآجري: سألت أبا داود عن بريد بن عبد اللَّه بن أبي بردة فقال: ثقة، روى عنه يحيى بن سعيد القطان، انتهى. هذا كأنه يعارض ما ذكره المزي: "لم يحدث عنه يحيى". ولما ذكره الساجي في "جملة الضعفاء" قال: صدوق عنده مناكير، قاله أحمد.

وذكره أبو العرب في جملة "الضعفاء"، وابن شاهين في "الثقات". وفي "الكامل" لابن عدي: سمعت ابن حماد يقول: بريد بن عبد اللَّه بن أبي بردة ليس بذاك القوي، أظنه ذكره عن البخاري.

٧٠٧ - (بخ ٤) بُرَيْدُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، مالك بن ربيعة البصري (٢)

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٤٠، الثقات لابن حبان ٦/ ١١٦، الجرح والتعديل ٢/ ٤٢٥، الكامل في الضعفاء ٢/ ٦٢، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ٥٠، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٧٧.
(٢) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ١٤١، تهذيب التهذيب: ١/ ٤٣٢، تقريب التهذيب: ١/ ٩٦، خلاصة تهذيب =