كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: خميل، وخوات، وخلاد، وخلاس - ١٥٩٤ - (ت) خلاد بن يزيد، الجعفي، الكوفي - ج: 2 - ص: 497

عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لأنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا" (١).

قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن إسماعيل، عن عمرو بن حريث عن عمر موقوفًا، ولا نعلم أسنده إلا خَلاد بن يحيى، عن سفيان. قال أحمد بن صالح: خلاد بن يحيى ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وعرفه بالقراءة. وقال الخليلي في "الإرشاد": وخلاد بن يحيى، ثقة إمام.

١٥٩٤ - (ت) خلاد بن يزيد، الجعفيّ، الكوفيّ (٢)

قال أبو حاتم ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" -الذي زعم المزيّ أنه نقل منه توثيقه وأغفل منه شيئًا عرى كتابه منه جملة، وهو-: وأحسبه الذي يُقال له أبو عيسى القارئ، فإن كان ذاك فإنه مات سنة عشرين ومائتين. وذكره في الثقات ابن حبان، وخرج أبو عبد اللَّه الحاكم حديثه في "المستدرك".

ولهم شيخ آخر يُقال له:

١٥٩٥ - خلاد بن يزيد بن معاوية (٣)

روى عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرسلا. قاله إسحاق عن بقية، عن مسلم بن زياد، عن خلاد.

ذكره البخاري في "تاريخه"، وابن حبان في كتاب "الثقات".

١٥٩٦ - وخلاد بن يزيد، أبو يزيد البصري (٤)

حنفي المذهب، ذكره مسلمة في كتاب "الصلة".

١٥٩٧ - وخلاد بن يزيد بن حبيب، التميمي، نزيل مصر (٥)

---

(١) ٢/ ٢٨٨، رقم ٧٨٦١ والبخاري ٥/ ٢٢٧٩، رقم ٥٨٠٣، ومسلم ٤/ ١٧٦٩، رقم ٢٢٥٧، وأبو داود ٤/ ٣٠٢، رقم ٥٠٠٩، والترمذي ٥/ ١٤٠، رقم ٢٨٥١، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه ٢/ ١٢٣٦، رقم ٣٧٥٩.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٨٩، الثقات لابن حبان ٨/ ٢٢٩، الجرح والتعديل ٣/ ٣٦٦، تهذيب الكمال ٨/ ٣٦٢، تهذيب التهذيب ٣/ ١٥١.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٨٧، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٦٧، الجرح والتعديل ٣/ ٣٦٦، تهذيب الكمال ٨/ ٣٦٢، تهذيب التهذيب ٣/ ١٥١.
(٤) انفرد صاحب الإكمال بترجمته.
(٥) انفرد صاحب الإكمال بترجمته.