كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسن - ١٢٨٥ - الحسن بن الحر، مكي - ج: 2 - ص: 276

في مشتبه الأسماء" فقال: ثقة مشهور، وابن عجلان إذا روى عنه نسبه إلى جده. وذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في "ثقات أتباع التابعين" قال: وقد قيل: إنه سمع أبا الطفيل وما أراه بصحيح انتهى.

وزعم المزي أنه روى عن أبي الطفيل الرواية المشعرة بصحة ذلك عنده وهذا يرده، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدارمي وأبو محمد بن الجارود. وقال أحمد بن صالح: ثقة، سخي كثير المال، متعبد في عِداد الشيوخ.

وذكره ابن خلفون وابن شاهين في جملة الثقات، وقال أبو داود: حدث بحديث سوء في عثمان.

ولهم شيخ آخر يُقال له:

١٢٨٥ - الحسن بن الحر، مكي (١)

وذكره الخطيب في "المتفق والمفترق"، وقال: حدَّث عن أبيه، وروى عنه علي بن حيون. ذكرناه للتمييز.

١٢٨٦ - (ق) الْحَسَن بن الْحَسَن بن الْحَسَن بن علي بن أبي طالب، المدنيّ (٢)

قال ابن سعد: ومن ولده علي الأصغر.

أمه: أم حبيبة بنت عمر بن علي بن أبي طالب، وكان الحسن قليل الحديث.

وفي كتاب "النسب" للشريف أبي النور الحسن بن جعفر - المعروف بـ: (ابن صداع): روى عنه جَبَّار بن سدير، وسعيد بن منصور، قال: والحسن يعرف بالمثلث.

ولما سأل هشام بن عبد الملك فاطمة بنت الحسين عن ولدها فقالت: وأما الحسن فلساننا ومدرهنا، قال ولم يقل: إنه. . . عبد اللَّه حبيبة بنت عامر بن عبد اللَّه بن بشر بن عامر ملاعب الأسنة بن مالك بن جعفر بن كلاب.

وفي "تاريخ الطالبيين" للجعابي: روى عنه محمد بن إسحاق الخزاز.

وفي قول المزي: مات بالهاشمية. نظر، لما في كتاب "مروج الذهب" للمسعودي: حبس في الكوفة على شاطئ الفرات بالقرب من قنطرة الكوفة

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: الثقات ٦/ ١٥٩، الجرح والتعديل ٣/ ٥، تهذيب الكمال ٦/ ٨٤، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٣٠.