كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمر - ٤٢٠٢ - (بخ د) عمر بن قيس الماصر أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي مولى ثقيف، ويقال: مولى الأشعث الكندي، ويقال: العجلي - ج: 5 - ص: 493

قال البخاري في "تاريخه": روى عن كعب بن جراد. وذكره ابن شاهين في "الثقات"، وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه".

٤٢٠٢ - (بخ د) عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ أبو الصباح بن أبي مسلم الكوفي مَوْلَى ثقيف، ويُقال: مولى الأشعث الكندي، ويُقال: العجلي (١)

قال البخاري في "تاريخه الكبير": عمر بن قيس الماصر، يُقال: مولى ثقيف، قال لي أحمد بن إسحاق عن أشهل: ثنا ابن عون عن عمر بن قيس الماصر، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل أو شراحيل، وقال ابن مثنى: ثنا معاذ، ثنا ابن عون، حدَّثني عمر بن قيس وقال بعضهم: عمرو بن قيس ولا يصح، وقال ابن طهمان: عمرو بن قيس خاصمت آل شريح في برذون. وقال شعبة عن عمرو بن قيس مَوْلَى الأشعث خاصمت إلى شريح في برذون، قال أبو عبد اللَّه: والصحيح: عمر بن قيس.

وفي "تاريخ أصبهان" لأبي نعيم الحافظ -الذي أوهم المزي نقل كلامه بذكر لفظة عثر بها فيما أرى-: وكان عمرُ بن قيس الماصر وعبد العزيز بن قيس الماصر -يعني: أخاه- مِمَّن خرجا مع القُرَّاء على الحجاج بن يوسف لما أخرجهم ابن الأشعث فلما هزم ابن الأشعث هرب عبد العزيز إلى أصبهان.

وفي "الضعفاء" لابن شاهين قال عثمان بن أبي شيبة: عمر بن قيس الماصر: ضعيف في الحديث مرجئ.

وذكر في "الثقات" قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: وعمر بن قيس ثقة ليس فيه شك، وإنَّما طعن فيه من قبل الغلط وهو لا بأس به. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: يُقال: عمرو بن قيس وعمر الماصر.

٤٢٠٣ - (ق) عُمَرُ بْنُ قَيسٍ الْمَكِّي أبو حفص المعروف بـ (سندل) أخو حميد (٢)

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من المكيين وقال: كان فيه بذاء وتسرُّع إلى الناس، فأمسكوا عن حديثه وألقوه وهو ضعيف، وحديثه ليس بشيء. قال ابن سعد: وهو الذي عبث بمالك رحمه اللَّه تعالى، فقال: الشيخ مَرَّة يُخطئ، ومَرَّة لا يُصب،

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٤٨٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٣٠.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٤٨٧، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٣٠.