كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمر - ٤١٥٩ - (خ م ت س ق) عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي المكي ابن عم عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين. - ج: 5 - ص: 460

داود يكذب؟ قال: كُنَّا نحدث عنه بالشيء فنجحده، والذي حدَّثنا عنه أصدق منه.

٤١٥٩ - (خ م ت س ق) عُمَرُ بْن سَعِيدٍ بن أبي حسين النوفلي المكي ابن عم عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين (١).

قال أحمد بن صالح العجلي والبرقي: ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: كان رجلا صالِحًا فاضلا ثقة قاله ابن مسعود وابن عبد الرحيم وغيرهما. وقال أحمد بن حنبل: هو من أوثق من تكتبون عنه، كذا قال: أوثق.

وفي "كتاب المزي" عن أحمد: أمثل، واللَّه تعالى أعلم. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" ذكر عن أحمد كما ذكره ابن خلفون.

وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة شَرَّفها اللَّه تعالى، وخليفة بن خياط في الطبقة الرابعة. وفي "كتاب الزبير أبو حسين": هو ابن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف.

٤١٦٠ - (م د س) عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِي الكوفي أخو سفيان (٢).

قال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته -يعني: الدارقطني- عن عمر ومبارك أخوي الثوري فقال: ثقتان.

٤١٦١ - (د ت) عُمَر بن سَفِينَة، مَوْلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم والد بُرَيْه (٣).

ذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" كذا ذكره المزي وهو غير جيد؛ لإغفاله منه ما لا يجوز إغفاله -إن كان نقله من أصل-: يُخطئ وفي قوله أيضًا قال البخاري: إسناده مجهول. نظر وذاك أن الذي رأيت في عِدَّة نُسخ من تاريخ البخاري: روى عنه بريه بإسناد مجهول، وبين القولين فُرْقان ظاهر واللَّه تعالى أعلم.

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء: وفي قوله أيضًا: قال الدارقطني: -وذكر حديث النضر بن طاهر، عن بريه، عن أبيه، عن جده:

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٣٦٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٩٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٣٦٦، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٩٧.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢١/ ٣٦٩، تهذيب التهذيب ٧/ ٤٠٠.