كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٤٧٧ - (س ق) إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار - ج: 1 - ص: 382

الخطأ، صدوق، وكذا ذكره عنه أيضًا ابن أبي حاتم.

وقال الخليلي في "الإرشاد": كان ثِقةً، شارك مالكًا في أكثر شيوخه.

وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في "أماليه": وكان إسماعيل من ثقات أهل المدينة رأسًا لهم في العلم والقراءة.

وقال عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه -وسأله عنه-: ما أعلم إلا خيرًا.

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره الخطيب في "التاريخ"، ورأيته أنا في "سؤالات محمد لابن المديني": سمعت عليًّا يقول: إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد المدنيان ثِقتان.

٤٧٧ - (س ق) إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار (١)

قال الحاكم في "تاريخ نيسابور": قرأت بخط إبراهيم بن محمد بن سفيان: ثنا عبد اللَّه بن أبي عمرو البكري، ثنا عَبَّاد بن الوليد الغَبري، ثنا إسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار الفراسي، قال: ثنا عبد الواحد بن صفوان، ثنا مجاهد عن ابن عباس، فذكر حديثًا.

وخرج أبو عبد اللَّه الحاكم حديثه أيضًا في "صحيحه" عن أحمد بن يعقوب الثقفي، وموسى بن هارون عنه.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: مات سنة ست وخمسين ومائتين، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل، وخرج حديثه في "صحيحه" عن عبدان، وعبد اللَّه بن قحطبة عنه.

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": لا بأس به.

وقال الساجي: قد كتب عن إسماعيل بن حفص، عن أبي بكر بن عياش جميع الكوفيين والبصريين، ولم يك نافقًا أحسبه لحقه ضعف أبيه.

وقال ابن خلفون عن النسائي: أرجو أَنْ لا يكون به بأس.

٤٧٨ - (م د س ق) إسماعيل بن أبي حكيم، القرشي، المدني (٢)

---

(١) انظر: الثقات لابن حبان ٨/ ١٠٢، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٦٥، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ٦٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٢٥٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ٩٩، وتهذيب التهذيب: ١/ ٢٨٩، وتقريب التهذيب: ١/ ٦٨ خلاصة =