كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد العزيز - ٣٤٦٩ - (ق) عبد العزيز بن المغيرة بن أمي، ويقال: ابن أمية المنقري، أبو عبد الرحمن، الصفار، بصري نزل الري - ج: 5 - ص: 41

وفي كتاب الصريفيني كان على قضاء المدينة زمن أبي جعفر.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" كنَّاه أبا المطلب، وقال: غمزه بعضهم، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

وقال البرقاني: وسألته -يعني: الدارقطني- عن عبد العزيز بن المطلب؟ فقال: شيخ مدني يعتبر به، وأبوه المطلب ثقة، وأخوه الحكم بن المطلب يقاربه ويعتبر به. واللَّه تعالى أعلم.

وقال المرزباني في "معجمه": كان على قضاء المدينة أيام أبي جعفر والمهدي، وهو القائل:

ذهبت وجوه عشيرتي فتخرموا ... وبقيت بعدهم بشر زمان

أبغي الأنيس فما أرى من مؤنس ... لم يبق لي سكن من الأسكان

٣٤٦٩ - (ق) عبد العزيز بن المغيرة بن أمي، ويقال: ابن أمية المنقري، أبو عبد الرحمن، الصفار، بصري نزل الري (١)

ذكره ابن خلفون الأونبي في كتاب "الثقات" وقال: هو أفضل من عبد اللَّه بن عاصم، وذكره الداني وغيره في القراء، وروى الحروف عن عبد الوارث، عن أبي عمرو، وروى عنه الحروف محمد بن عيسى الأصبهاني.

٣٤٧٠ - (س ق) عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس القرشي (٢)

ذكره ابن حبان فقال: سمعت محمد بن سليمان بن فارس قال: سمعت أبا الدرداء عبد العزيز بن منيب يقول: قلت ليحيى بن أكثم: إنك إن أعطيتني خبيصًا وجدتني لأكله حريصًا. فقال له يحيى: إنك إن أعطيتني مقراضًا، وجدتني للحيتك قراضًا.

وذكر المزي أن أبا القاسم قال: مات قريبًا من سنة سبع وستين. انتهى.

الذي في "كتاب أبي القاسم" -بخط الدفوفي، وبخط ابن سيد الناس-: توفي بعد سنة سبع وستين ومائتين.

والذي ذكر وفاته في سنة سبع وستين جزمًا من غير تردد ابن حبان، الذي نقل

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٠٧، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٠.
(٢) انظر: الجرح والتعديل: ٥/ ٣٩٧ - ٣٩٨، تاريخ بغداد: ١٠/ ٤٥٠ - ٤٥١، تهذيب الكمال: ١٨/ ٢١٠، تذهيب التهذيب: ٢/ ٢٤٤، العبر ٢/ ٣٦، تهذيب التهذيب: ٦/ ٣٢١، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٤١، شذرات الذهب: ٢/ ١٥٣.