كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: داود - ١٦٠٧ - (ع) داود بن الحصين، الأموي، مولى عمر بن عثمان، أبو سليمان، المدني - ج: 2 - ص: 503

وقال البزار في كتاب "السنن": لا نعلمه يروي عن كثير بن قيس غير داود، ولا عن داود غير عاصم. وقال ابن عبد البر في "جامع بيان العلم": داود بن جميل مجهول لا يعرف هو ولا أبوه، ولا نعلم أحدًا روى عنه غير عاصم.

١٦٠٧ - (ع) داود بن الحصين، الأمويّ، مولى عمر بن عثمان، أبو سليمان، المدنيّ (١)

قال ابن حبان في "كتاب الثقات": مولى عبد اللَّه بن عمرو بن عثمان. وفي "كتاب ابن الجوزي": داود بن الحصين بن عقيل بن منصور. قال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير": كان ثقة. وعن علي بن المديني: مالك روى عن داود عن غير عكرمة.

وذكر البرقي في باب: (من تكلَّم فيه من الثقات لمذهبه مِمَّن كان يرمى منهم بالقدر): داود بن حصين، وثور بن زيد، وصالح بن كيسان. يُقال: إنهم جلسوا إلى غيلان القدري ليلة، فأنكر عليهم أهل المدينة، ولم يكونوا يدعون إلى ذلك.

روى أنه سئل مالك فقيل له: كيف رويت عن داود وثور وآخرين كانوا يرمون بالقدر؟

فقال: إنهم كانوا لئن يخروا من السماء إلى الأرض أسهل عليهم من أن يكذبوا كذبة. وسئل عبد الرحمن بن الحكم عنه، فقال: كانوا يضعفونه.

وقال المعيطي لخلف المخزومي، ويحيى بن معين، وأبي خيثمة، وهم قعود: كان مالك بن أنس يتكلم في سعد بن إبراهيم سيد من سادات قريش، ويروي عن داود بن حصين، وثور الديلي خارجيين خبيثين قال: فَمَا تكلم أحد منهم بشيء.

وقال الساجي: مُنكر الحديث يُتهم برأي الخوارج، ثنا يحيى بن أبي خالد محمد بن الحارث، عن مصعب الزبيري، قال داود بن حصين: مات عِكرمة عنده، وكان مؤدب ولد داود بن علي لما قدم المدينة، وكان يتهم برأي الخوارج، وكان

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٨٣، تهذيب التهذيب ٣/ ١٨١، تقريب التهذيب ١/ ٢٣١، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٠٣، الكاشف ٢/ ٢٨٧، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ١٣١، الجرح والتعديل ٣/ ١٨٧٤، الجمع بين رجال الصحيحين ٥١٠، طبقات ابن سعد ٣/ ٤٤٩، ٥/ ٣٩٣، سير الأعلام ٦/ ١٠٦، ضعفاء ابن الجوزي ١/ ٢٦٠، نسيم الرياض ٤/ ١١٨، الثقات ٦/ ٢٨٤، سعاف المبطأ ١٨٨، ديوان الضعفاء ١٣١١.