كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الله - ٣٢٦٢ - (ت) عبد الله بن عمرو الأودي الكوفي، جد عمرو بن عبد الله بن حنش - ج: 4 - ص: 511

وذكر المزي روايته عن علي الراوية المشعرة عنده بالاتصال، وفي "المراسيل": أنبا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، ثنا عوف بن أبي جميلة الأعرابي، ثنا عبد اللَّه بن عمرو بن هند: أن عليًّا، قال عوف: ولم يسمع -يعني: عبد اللَّه بن عمرو بن هند- من علي.

وفي "التمهيد" قال أبو عمر ابن عبد البر: عبد اللَّه بن عمرو بن هند الجملي لم يسمع من علي ابن أبي طالب.

٣٢٦٢ - (ت) عبد اللَّه بن عمرو الأودي الكوفي، جد عمرو بن عبد اللَّه بن حنش (١)

روى عن: ابن مسعود، وعنه: موسى بن عصمة، كذا ذكره المزي لم يزد شيئًا، والذي رأيت في كتاب ابن أبي حاتم: عبد اللَّه بن حنش الأودي الكوفي وهو جد عمرو بن عبد اللَّه الأودي، روى عن: البراء، وابن عمر وذكر آخرين.

وذكر ابن حبان: عبد اللَّه بن عمرو الأودي في كتاب "الثقات"، فينظر في الذي لا يتجه على ما ذكره أبو حاتم ولم أره مذكورًا عند غير هذين، واللَّه تعالى أعلم.

قال المزي: ومن الأوهام:

٣٢٦٣ - عبد اللَّه بن أبي عمرو الزوفي (٢)

عن خارجة بن حذافة حديث الوتر، كذا وقع في جميع الروايات عند ابن ماجه، وهو وهم، والصواب عبد اللَّه بن أبي مرة كما خرجه أبو داود والترمذي وكذا ذكره عند ابن عساكر أيضًا، فينظر.

٣٢٦٤ - (ت) عبد اللَّه بن عمران بن رزين بن وهب اللَّه القرشي العابدي المخزومي، أبو القاسم المكي (٣)

نسبه البخاري كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهمًا؛ فإن البخاري لم يذكره البتة في "تواريخه"، ولا أفرد له ترجمة فيما رأيت، فينظر في أي موضع ذكره البخاري فإني لا أعلم مظنة إلا في "تواريخه"، واللَّه تعالى أعلم.

وفي كتاب الصريفيني: قال ابن فاخر: ثقة إلا أنه يخالف.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٣٧٣، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٢٦.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ٣٧٨، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٢٨.