كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسن - ١٣٣٣ - (ت ق) الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد المكي - ج: 2 - ص: 327

وقاله ابن الطحان الحضرمي: مات في آخر يوم من شعبان سنة ستين، وقال ابن منده: تُوفي قبل الستين.

وفي كتاب "الزهرة": تُوفي بعد الخمسين، وروى عنه البخاري خمسة عشر حديثًا، ولما خرج أبو الحسن الدارقطني حديثه في "كتاب الصوم" قال: إسناد صحيح ثابت، وقال الخلال: روى عن أحمد بن حنبل، وقال السمعاني: كان أحد أئمة المسلمين، ومن أعيان أصحاب الشافعي، تُوفي في ربيع الآخر سنة تسعة وأربعين ومائتين.

وقال ابن أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل": كتبت عنه مع أبي وهو ثقة، وسئل عنه أبي فقال: صدوق.

١٣٣٣ - (ت ق) الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ المكي (١)

ذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في جملة "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه ابن البيع، وفي "كتاب الصريفيني": زعم بعضهم أنه مجهول؛ لأنه لم يروَ عنه غير ابن خنيس، ولما ذكر الخليلي حديثه، عن ابن جريح، عن جده عبيد اللَّه بن أبي يزيد، عن ابن عباس في سجدة (ص) قال: هذا غريب صحيح من حديث ابن جريج قصد أحمد بن حتبل محمد بن يزيد بن خنيس وسأله عنه، وتفرَّد به الحسن بن محمد المكي، عن ابن جريح وهو ثِقة.

١٣٣٤ - (ع) الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب الْهَاشمي، أبو محمد المدني، المعروف أبوه بـ: ابن الحنفية (٢)

لمَّا ذكره ابن خلفون في جملة، "الثِّقات"، وصفه بالفقه، وكذلك أبو إسحاق، وذكر عن عمرو بن دينار أنه قال: ما رأيتُ أحدًا أعلم بِمَا اختلف فيه الناس من الحسن بن محمد، ما كان زهريكم هذا إِلا غُلامًا من غِلْمَانه -يعني: ابن شهاب-.

وقال أبو العباس أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري: كان الحسن ناسِكًا، وهو أخو عبد اللَّه، وجعفر الأكبر، وجعقر الأصغر، وحمزة، وعلي، وعون، والقاسم،

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣١٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٧٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٧٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٢٠، تقريب التهذيب ١/ ١٧١، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٢٢٠، الكاشف ١/ ٢٢٧، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٠٣، ٣٠٥، الجرح والتعديل ٣/ ١٤٤، طبقات ابن سعد ٢/ ٣٨٤، ٥/ ٢١٥. الوافي بالوفيات ١٢/ ٢١٣، سير الأعلام ٤/ ١٣٠، الثقات ٤/ ١٢٢.