كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه جسر، وجعثل، وجعد، وجعدة - ٩٧٩ - (خ م د ت س) الجعد بن دينار اليشكري، أبو عثمان الصيرفى البصري، عرف بصاحب الحلي - ج: 2 - ص: 93

العزيز ليُفقّهوا أهل إفريقية، وسُمي جَدّه عُمَيرًا، وكذا قاله أيضًا ابن خلفون لما ذكره في "الثقات"، وقال: كان فقيهًا قارئًا مشهورًا.

وكذا نسبه -أيضًا- ابن ماكولا، قال: وهو أحد القراء الفقهاء، وقيل فيه: جَعْثل بفتح الجيم، ولم يذكره ابن يونس إلا بضم الجيم وبالثاء المعجمة بثلاث، وكذا نسبه ابن يونس. والمزي سمى جده -فيما خطه عنه المهندس- عَمرًا؛ فينظر، واللَّه تعالى أعلم.

٩٧٩ - (خ م د ت س) الجَعْد بن دينار اليشكري، أبو عثمان الصَّيْرفى البصري، عُرف بصاحب الحلي (١)

قال أبو حاتم البستي لما ذكره في جملة الثقات: يُخطئ.

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن الجعد أبي عثمان، فقال: ثقة. ولما خرج أبو عيسى الترمذي حديثه في "جامعه"، وأبو علي الطوسى فى "أحكامه"، قالا: هو ثقة.

٩٨٠ - (خ م د ت س) الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، أبو زيد الكندي (٢)

كذا ذكره أبو الوليد الباجي في كتاب "التعديل والتجريح" وقال: قال علي بن المديني: لم يرو عنه مالك بن أنس شيئًا. وذكر المزي أنه روى عن السائب بن يزيد تبعًا لما في "صحيح البخاري"، وأبو حاتم البستي يخالف قوله؛ وذلك أنه لما ذكره في جملة الثقات قال: روى عن السائب بن يزيد إن كان سمع منه.

وقال الغلابي، عن أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل، عن مكي: سمعت من الجعيد بن عبد الرحمن سنة سبع وأربعين ومائة. وذكره ابن شاهين في جملة الثقات. وقال الساجي: مديني، روى عنه الأصاغر، ولم يرو عنه مالك، أحسبه لصغره.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ١٩١، تهذيب التهذيب ٢/ ٨٠، تقريب التهذيب ١/ ١٢٨، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٦٤، الكاشف ١/ ١٨٣، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٢٣٩، الجرح والتعديل ٢/ ٢١٩٥، الثقات ٤/ ١١٦.
(٢) انظر: تهذيب التهذيب ٢/ ١٠٩، تقريب التهذيب ١/ ١٣٣، ١٢٩، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٧٦، تعجيل المنفعة ٧٢، تاريخ البخاري الصغير ٢/ ٧٧، الجرح والتعديل ٢/ ٢١٩٦، ميزان الاعتدال ١/ ٤٢٠، لسان الميزان ٧/ ١٩٠، الثقات ٦/ ١٥١.