كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مسلمة، ومسهر - ٤٧٣٠ - (م مد س ت ق) مسلمة بن علقمة المازني، أبو محمد البصري، إمام مسجد داود بن أبي هند - ج: 6 - ص: 243

أمسلم إني يا ابن كل خليفة ... ويا واحد الدنيا ويا جبل الأرض

شكرتك إن الشكر حبل من التقى ... وما كل من أوليته نعمة يقضي

فلما سمعه أبو جعفر وأخوه السفاح قال أبو جعفر: أوه؛ أما خاف قائل هذا الشعر أن تدول دولة لبني هاشم فينتقم منه.

ويا واحد الدنيا ويا جبل الأرض، فجبل الأرض إنما يقال، أي: أبوك وحده يقوم مَقام كل خليفة؟ فقال له السفاح: صه يا أخي؛ فإن بني مروان سره ضاع أمره.

وفي "تاريخ أبي مروان بن حيان" قال. . . ابن محمد الرازي: كان لمسلمة نظر في علم الحدثان، فأخذه من خالد بن يزيد، وأخذه خالد عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص.

٤٧٣٠ - (م مد س ت ق) مسلمة بن علقمة المازني، أبو محمد البصري، إمام مسجد داود بن أبي هند (١)

قال الساجي: يحدث عن أبي داود بن هند مناكير، وكان قدريًا، سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه بشيء، أراه لبدعته.

وقال الأثرم عن أحمد بن حنبل: يروي مناكير عن داود بن أبي هند، وقد تساهلوا في الرواية عنه.

وفي كتاب العقيلي: لم يكن يحيى بن سعيد بالراضي عنه.

وذكره أبو العرب، وابن شاهين في "جملة الضعفاء"، ثم أعاد ذكره في "كتاب الثقات".

وَخَرَّجَ أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، والدارمي.

٤٧٣١ - (ق) مسلمة بن علي بن خلف الخشني، البلاطي؛ قرية بدمشق (٢)

كذا ضبطه المهندس عن الشيخ، وصححه بفتح باء البلاطي، وفيه نظر، وذلك أن طالوت لما ذكر البلاط مفردا خمسة مواضع قال: يفتح أوله ويكسر.

وأما النسبة فذكر ابن السمعاني أنها بكسر الباء لم يتردد، ونسب مسلمة كذلك، وقال: لم يكن عندهم بذاك في الحديث.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٥٦٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٥٦٧، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٢.