كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الخاء - من اسمه: خميل، وخوات، وخلاد، وخلاس - ج: 2 - ص: 492

الناس. كذا قال: الملجمي. ولم أرها عند غيره، فاللَّه أعلم تصحيف.

وقال أبو الحسن الكوفي: ضعيف الحديث متروك. وفي "كتاب ابن أبي خيثمة" عن ابن معين: ضعيف. وفي كتاب "النسائي": ضعيف.

وقال أبو حاتم ابن حبان: في كتاب "الضعفاء": يروي عن جماعة من البصريين والمدنيين من المجاهيل، وروى عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة نُسخة طويلة كأنها مقلوبة. روى عنه إنسان ليس بثقة يُقَال له: طلحة بن زيد الرقي. وفي "كتاب ابن الجوزي"، عن ابن حِبَّان: مُنكر الحديث عن المشاهير، كثير الرواية عن المجاهيل.

مَن اسمه: خُمَيْل، وخَوَّات، وخَلاد، وخلاس

١٥٨٥ - (بخ) خُميل بن عبد الرحمن (١)

ذكره أبو أحمد العسكري في كتابه "شرح التصحيف الكبير": بضم الخاء المعجمة.

وقال ابن أبي شيبة وابن صاعد: هو بالحاء المهملة. ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" قال: روى عنه حبيب بن أبي ثابت غير حديث.

١٥٨٦ - (بخ) خَوَّات بن جُبَيْر بن النُّعمان الأنصاريّ، أبو عبد اللَّه، ويُقال: أبو صالح المدني (٢)

قال المرزباني: مات سنة اثنتين وأربعين في أول أيام معاوية، وله مع ذات النحيين معروف، وفيها يقول في الجاهلية من أبيات (٣):

وَذَاتِ عِيَالٍ وَاثِقينَ بِعقْلهَا

وفي كتاب "الفكاهة" للزبير: كسر خوات في غزوة بدر فردَّه النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وضرب له بسهمٍ، وعاش حَتَّى كُفَّ بصره، وله عقب، وكان معاوية عنه منحرفًا، وكان هو وسهل بن ضيف وعاصم بن ثابت، وحنظلة بن أبي عامر، وعبد اللَّه بن حنين

---

(١) انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٤٠٣، تهذيب الكمال ٨/ ٣٤٦، تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٤.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢١٦، الثقات لابن حبان ٣/ ١٠٦، الجرح والتعديل ٣/ ٣٩٢، تهذيب الكمال ٨/ ٣٤٦، تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٧.
(٣) انظر: إصلاح المنطق ١/ ٣٢٣، الحور العين ١/ ٩٥، مجمع الأمثال ١/ ٣٧٦، زهر الأكم في الأمثال والحكم ١/ ٣٥٣.