مات سنة أربع وخمسين ومائتين، في ما ألفيته في "كتاب الصريفيني". وقال مسلمة في كتاب "الصلة": روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد.
وكرر صاحب "الكمال" ذكره في الحسين بن الأسود ولم ينبه عليه الْمِزِّي.
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: حسين بن أسود الكوفي لا ألتفت إلى حكايته أراها أوهامًا، وفيه إشكال؛ لأنَّه لم يعهد منه تضعيف لشيوخه الذين يأخذ عنهم فينظر. وخرَّج ابن حِبَّان حديثه في "صحيحه"، واللَّه تعالى أعلم.
وقال ابن المواق: رُمِيَ بالكذب وسرقة الحديث.
١٣٦٣ - (د س) الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيّ بْنِ جَعْفَرٍ الأحْمَرُ، الكُوفِيّ (١)
قال مسلمة الأندلسيّ في كتاب "الصلة": صالح.
١٣٦٤ - (ت س) الْحُسَيْنُ بن عَلِي بن حُسَيْن بن عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ (٢)
خرَّج ابن حِبَّان حديثه في "صحيحه". وكذلك الحاكم وقال: لم يخرجَاه لقِلة حديثه. وفي "تاريخ البخاري الكبير": كنيته أبو حسين، وهو أخو محمد وعمر. وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات".
وفي "كتاب الزبير": هو أيضًا أخو زيد، وعلي بن علي، ومحمد الأصغر، وخديجة، وعبد الرحمن، وحسين الأصغر، وسليمان، وعبدة، وأم كلثوم، والقاسم، وأم الحسين، وفاطمة، وعلية، وأم الحسن أولاد علي بن حسين رضي اللَّه عنهم أجمعين.
١٣٦٥ - (ع) الْحُسَينِ بْنِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ (٣)
سَيدُ الشُّهَداء في زَمَانه، والمخَصوص مِنَ الْمُصْطَفى ببنوته وبيانه، ذو النجابة المؤبدة الْمَحْتُومة، والسادة المخلدة المعصومة، أفصح ببيانه عَن علو شأنه، فقال من جملة قصائد في ديوان شعره، الذي جمعه أبو مخنف (٤): [الطويل]
(١) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٩٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٩٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٣٩٥، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٩٩.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٢٨٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٤٥، تقريب التهذيب ١/ ١٧٧، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٢٢٨، الكاشف ١/ ٢٣٢، تاريخ البخاري الكبير ٢/ ٣٨١، الجرح والتعديل ٣/ ٢٤٩، أسماء الصحابة الرواة ت ٢٠٥، أسد الغابة ٢/ ١٨، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٣١، الإصابة ٢/ ٧٦، الاستيعاب ١/ ٣٩٢، الوافي بالوفيات ١٢/ ٣٨٣، سير الأعلام ٣/ ٢٨٠، البداية والنهاية ٨/ ١٤٩، شذرات الذهب ١/ ١٠، ١٦، الثقات ٣/ ٦٨.
(٤) انظر: تاج العروس ٢٨/ ٢٠٨، ومعني اللبيب ١/ ٧٤٥، وخزانة الأدب ٩/ ٣٧٥.
