كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سليمان - ٢٣٦٩ - سليمان بن أبي عبد الله، روى عن سعد - ج: 3 - ص: 476

٢٣٦٩ - سليمان بن أبي عبد اللَّه، روى عن سعد (١)

قال أبو حاتم الرازي: أدرك المهاجرين والأنصار. وكذا ذكره البخاري، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

وفي "صحيح ابن حبان": ثنا محمد بن المنذر، ثنا محمد بن سعيد بن غالب القطان، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت يعلى بن حكيم يحدث، عن سليمان بن أبي عبد اللَّه قال: كنا نسأل صهيبًا عن حديث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فيقول: الا أحدث عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، ولكن إن شئتم حدثتكم عن مغازيه وأسفاره).

٢٣٧٠ - (ت) سليمان بن عبد الجبار بن زُريق الخياط أبو أيوب البغدادي، سكن سامراء (٢)

أخرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه النيسابوري.

٢٣٧١ - (د) سليمان بن عبد الحميد بن رافع، ويقال: ابن سليمان البهراني الحكمي أبو أيوب الحمصي (٣)

قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": ثقة، ثنا عنه ابن محمويه العسكري، ومات سنة أربع وسبعين ومائتين. وكذا ذكر وفاته أبو علي الجياني.

ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات قال: كان ممن يحفظ الحديث ويتنصب. ثم خرج حديثه في "صحيحه".

وقول المزي: البهراني الحكمي. فيه نظر؛ لأني لم أر أحدًا نصّ على أن حكم بن سعد بن مذحج في بهرا بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة؛ لأن الجمع بينهما متعذر لا سبيل إليه، وأما حكيمة التي تنسب إليها الحكمي فيما ذكره الرشاطي ففي عقيل بن عامر بن صعصعة، ولا وجه لدخولها في بهرا. واللَّه أعلم، وهذه المضائق والمحرات لا تترك مهملة، بل الأولى أن ينص على من قالها، ثم بعد ذلك يناقش في قوله إن كان فيه نظر.

---

(١) انظرت تهذيب الكمال ١٢/ ٢٠، تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٨.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٢٠، تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٩.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٢٢، تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٩.