كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سليمان - ٢٣٨٢ - (خت م د ت س) سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي أبو داود النحوي - ج: 3 - ص: 481

ونسب أيضًا إلى ولاء بني عُتْوارة.

وقال أحمد بن صالح العجلي: مصري تابعي ثقة. وكان من المستجابين.

وذكره ابن خلفون، وابن شاهين، والفسوي في كتاب "الثقات".

وفي "كتاب المنتجيلي": قال علي بن المديني: أبو الهيثم معروف بالرواية عن أبي سعيد، والعتواريون فخذ من كنانة من بني كعب.

وفي "تاريخ مصر": روى عن بكر بن سوادة، وعبيد اللَّه بن أبي جعفر، وعبد اللَّه بن هبيرة.

وقال ابن عبد البر في كتاب "الاستغناء": معظم روايته عن أبي سعيد.

وقال السمعاني: كان يتيمًا في حجر أبي سعيد.

وفي كتاب "الجرح والتعديل": عن يحيى بن معين: مصري صدوق.

٢٣٨٢ - (خت م د ت س) سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي أبو داود النحوي (١)

قال ابن حبان: كان رافضيًّا غاليًا في الرفض، ويقلب الأخبار مع ذلك. وذكره في "الثقات" منسوبًا إلى جده.

وذكر عبد الغني بن سعيد: أن تفرقة من فرق بين سليمان بن قرم، وسليمان بن معاذ خطأ، قال: وهما واحد، وبنحوه قال ابن أبي حاتم، والدارقطني، واللالكائي، وغيرهم.

وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، ثم ذكره في جملة الثقات أيضًا، وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء.

وذكره العقيلي، وأبو العرب، والساجي في جملة الضعفاء. وفي "كتاب الآجري" عن أبي داود: كان يتشيع. قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: قال شريك فيه كلامًا أحسن القول فيه.

وفي "كتاب ابن الجوزي"، عن النسائي: ليس بالقوي.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٥١، تهذيب التهذيب ٤/ ١٨٧.