كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سليمان - ٢٣٤٩ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى عبد الله بن عباس - ج: 3 - ص: 467

وفي "تاريخ دمشق" عن الصوري: من قال فيه: الكندي. وهم. وكان كاتبًا ليحيى بن جابر القاضي. وقال أحمد بن نصر: ليس فوق سليم من أب أحسبه كان معتقًا.

٢٣٤٩ - سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى عبد اللَّه بن عباس (١)

روى عن أنس، وعن أبيه، عن أبي هريرة. وقيل: إنه سمع من أبي هريرة. روى عنه العوام، وفي روايته عنه اختلاف، قال يحيى بن معين: لا أعرفه. هذا جميع ما ترجمه به المزي، وقبله ابن سرور.

وفي "تاريخ البخاري": سليمان بن أبي سليمان سمع منه عوام بن حوشب، سمع أبا هريرة. ثنا أحمد بن خالد، ثنا أبي، عن سفيان، عن عبد اللَّه، عن سليمان بن أبي سليمان مولى بني هاشم، عن أنس، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ، وَلا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا (٢) ". فلم أدر حتى دخلت على الحسن فقال: نهي أن يستعان بالمشركين على شيء، وأن ينقش في خاتمه اسم محمد صلى اللَّه عليه وسلم.

وقال أبو حاتم الرازي: روى عن أبي هريرة. ولم ينقضه في المراسيل، ولا تعرض له في "التاريخ".

وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس يروي، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري. روى عنه قتادة، والعوام بن حوشب.

وكذا جمع بين الراوي عن أبي سعيد، وأبي هريرة، عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، فيما ذكره الخطيب في "المتفق والمفترق".

وخرج أبو حاتم حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وأبو محمد الدارمي.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١١/ ٤٤٠، تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٢.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٩٩، رقم ١١٩٧٢، والنسائي ٨/ ١٧٦، رقم ٥٢٠٩، والطحاوي ٤/ ٢٦٣، وابن جرير في التفسير ٤/ ٦٢، والبيهقي ١٠/ ١٢٧، رقم ٢٠١٩٥، والضياء ٤/ ٣٧٩، رقم ١٥٤٦.