كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ثابت، وثبات - ٨٥١ - ثابت بن سعد - ج: 2 - ص: 16

المهاجر، ومحمد بن عمر المحرمي أخو خالد بن عمر، وأهل الشام.

ولهم شيخ آخر يقال له:

٨٥١ - ثابت بن سعد (١)

روى الإمام أحمد بن حنبل في "مسنده" حديثه عن أبي ذر، ذكرناه للتمييز.

٨٥٢ - (د ق) ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال (٢)

خرج الحاكم حديثه في "صحيحه"، وذكره ابن حبان في جملة الثقات.

٨٥٣ - (ق) ثابت بن السِّمْط (٣)

روى عن عبادة، روى عنه ابن مُحيريز. هذا ما عرفه به المزي.

وفي كتاب "الثقات" لأبي حاتم البستي: ثابت بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة، أخو شرحبيل بن السمط، عداده في أهل الشام، يروي عن جماعة من الصحابة رضي اللَّه عنهم، روى عنه أهل الشام.

٨٥٤ - ثابت بن الصامت الأنصاري الأشهلي، والد عبد الرحمن بن ثابت (٤)

يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت، ويقال: إن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية، وإنما الصحبة لابنه، له حديث واحد مختلف في إسناده، قاله المزي، وفيه نظر في مواضع:

الأول: في نسبته إياه أشهليًّا، وجعله أخًا لعباده، وذلك أمر لا يلتئم؛ لأن عبادة إجماعًا خزرجي وعبد الأشهل من الأوس، وقد نبَّه على ذلك الحافظ أبو أحمد العسكري في كتاب "الصحابة" بقوله: ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، وليس بأخي عُبادة بن الصامت؛ لأن عبادة وأخاه أوسًا من الخزرج.

الثاني: أنه مختلف في صحبته، قال ابن حبان، لما ذكره في بني عبد الأشهل، كناه أبا عبد الرحمن، يقال: إن له صحبة، ولكن في إسناده ابن أبي حَبيبَة.

الثالث: ليست له صحبة، فإن ابن سعد لما ذكر حديثه قال: في هذا الحديث وَهْم،

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٥٥، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٣.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٥٧، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٤.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٥٧، تهذيب التهذيب ١/ ٢٦٤.