ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"، كذا ذكره المزي من غير أن يذكر له وفاة جملة، ولو كان ممن ينظر في الأصول لوجد ابن حبان قد ذكر وفاته حين ذكره في "كتاب الثقات". قال: مات سنة مائتين، أو قبلها بقليل، أو بعدها بقليل.
وفي قول المزي: روى له محمد بن إسماعيل في المتابعات، نظر؛ لقوله في "كتاب الصحيح" في تفسير سورة المائدة: أنبا علي، أنبا مالك بن سعير، عن هشام بن عروة، فذكر الحديث.
ولما خَرَّجَ الحاكم حديثه في "المستدرك" قال: قد احتجا جميعًا بمالك بن سعير، وكذا ذكره أبو إسحاق الحبال، والكلاباذي، وأبو الوليد في آخرين ممن تبعهم.
وأما الدارقطني فذكره في أفراد البخاري الذين احتج بهم.
وفي "كتاب الصريفيني": وقيل: يكنى أيضًا أبا مالك.
وفي "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: صدوق، وقال في "المختلف والمؤتلف": لا أعلم أخاه فطر بن سعير أسند شيئًا، إنما له حكايات في الزهد.
٤٥٦٦ - (خ م ت س) مالك بن صعصعة الأنصاري (١)
قيل: إنه من رهط أنس بن مالك.
وقال أبو عمر: من بني مازن بن النجار.
قال ابن سعد، وذكره في "الطبقات": مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وهو أخو قيس بن صعصعة، وزفر بن صعصعة، وأم مالك، وقيس النجود بنت الحارث بن عدي، وكذا ذكر نسبه أبو أحمد العسكري وغيره.
وفي "كتاب البغوي": مازني، وقال الكلاباذي: بصري.
وزعم الخطيب في "المبهمات": أن مالكًا هذا هو الذي قال له النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "أَكل تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ قال: لا. قال: فَبع تمرك بفضة ثم اشتر به جنيبًا (٢) ".
(١) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٢٩٩، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٧، ٢٢، تقريب التهذيب ٢/ ٢٢٥ خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٥، الكاشف ٣/ ١١٤، تاريخ البخاري الكبير ٧/ ٣٠، الجرح والتعديل ٨/ ٢١١، الثقات ٣/ ٣٧٧، أسد الغابة ٥/ ٢٧، الإصابة ٥/ ٧٢٨، الاستيعاب ٣/ ١٣٥٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٤٥، أسماء الصحابة الرواة ت: ٢٨٢.
(٢) أخرجه البخاري ٢/ ٧٦٧، رقم ٢٠٨٩، والنسائي ٧/ ٢٧١، رقم ٤٥٥٣. وأخرجه أيضًا: مسلم ٣/ ١٢١٥، رقم ١٥٩٣، وأبو عوانة ٣/ ٣٩٢، رقم ٥٤٤٢، وابن حبان ١١/ ٣٩٥، رقم ٥٠٢١، =
